勤學佛堂

值得細細品味的金玉良言

這英文文章寫得太好了，值得閱讀。作者Ratan Tata 是印度最大汽車廠塔塔汽車公司的創辦人。以下是他在倫敦演講的金句——

👉1.Don't educate your children to be rich. *Educate them to be Happy* .   So when they grow up they will know the value of things not the price

『建立自我，追求無我』李嘉誠的這句話怎麼理解？

【建立自我】和【追求無我】，是兩個階段。

人，首先要建立【自知之明】，看懂你自己，弄明白你是誰，知道自己的長短處，從而首先決定自己要前進的人生方向。隨後，再沿著這個方向，一路前行，去建立自己的豐功偉業，不斷超越自己，不斷去實現和達到那個【真正的自我價值的巔峰】，這也就是建立自我。

沒有自我，一事難成！

人並不是一開始就有自我的，也不是一開始就有自信的。有的人一輩子也沒有建立起自我、自信，還好這樣的人並不多。

為什麼要建立自我？

李嘉誠御用風水師揭致富之道，臨終遺言震撼全球華人！

香港十大風水師之一陳伯，原名陳朗，祖籍四川，長達三十年的香港娛樂界軍師，能把眼前人的命運，過去和未來一一細訴，預測命中率精確得令人震驚。香港很多富豪、明星都接受過陳朗的指導。

香港英皇老闆楊受成說，陳先生不只是個江湖術士，他就是個高人。他看你的氣色，就能知道你在發生什麼事，好還是不好。然後過去曾怎麼樣，將來會如何。無論是好的，還是不好的。他都會告訴你。

別在最能吃苦的年紀，選擇了安逸！

人生最珍貴的從來不是財富而是時間。即便是做生意也從來就沒有好做過，好生意都是需要時間和心血積累打造的。任何一個時代，做生意都要冒風險，都像是在沒有路的荊棘叢林裡開闢出一條路，都要付出巨大的腦力、心力和體力。

那些成功人士都是煉成的，但不是一日煉成的。當你在堅持的道路上東張西望什麼時候才能到達終點的時候，要知道，成功的路上會有無數障礙和困難，只要有一個問題不解決，就很可能前功盡棄。

一個人最害怕什麼？

小和尚問老和尚：「師父，一個人最害怕什麼？」

「你以為呢？」老和尚含笑看著徒弟。

 自助而人助，人助而天助 — 聖嚴法師開示

佛法的作用，可以分為三個層次：1.日常生活的應機接物，2.斷除煩惱，3.圓滿成佛。

從這三個層次來看，便知道我們不要好高騖遠，冀求一步登天，應當老老實實，先從日常生活的起步點做起；而且不論在那個層次，都要靠自己努力，而不是一味仰賴佛菩薩的加持。

愛出者愛返，福往者福來。— 短篇好故事。

從前有一個叫化子每天出門乞討，他很想過正常人的生活，他每天總會把一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年，他的糧倉還是只有那麼一點米糧。而他始終不明白這是怎麼一回事，於是他打算一定要弄個明白。一天夜裡，他悄悄的躲在一個角落看著他的糧食。卻看見有一隻大老鼠來偷吃他的糧食。他很氣憤地對著老鼠喊道：
"富人家那麼多糧食?，你不去吃，為什麼偏偏偷吃我辛辛苦苦攢下的糧食？"

一篇難得的絕世好文！多看多益。

(01).人靜時，躺下來仔細想想，人活著真不容易，明知以後會死，還要努力的活著，人活一輩子到底是為什麼!? 

複雜的社會，看不透的人心，放不下的牽掛，經歷不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不過的無奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最後不知道會消失在哪一天！這就是人生。 

有得便有失，不必看得太重。

佛說：『一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。』可很多時候，我們卻深陷其中，即使我們懂得失與得乃人之常情。時間留給我們的不僅是機會，還有許多未知的無奈，所以即使今天過完了，後面還有無數個日子需要我們別無選擇地去面對。將心置物外，把得失放一邊。 要知道，『凡事都是有定數的，不能強求』，得之跑不了，失之難回還。

得失是對立統一的關係，得中有失，失中有得。又是相輔相成的關係，只有付出才有回報。釋迦牟尼佛放棄了太子的身份，親身去體驗世間之苦，從中領悟了生命的真諦，並傳法於萬物生靈，佛陀的人生經歷不就是得與失，取與捨的最好詮釋嗎？

人間百味皆平常

生活的三個特徵：穩中有變，好中有傷，喜中有憂。

生活的狀態是穩中有變，因為活潑，它是一種動態的，它是一個進行式，它是曲折的，更是起伏的，當然也免不了帶來一點點難受、傷感、傷害和誤解，還有種種的不愉快。生活是什麼，需要你去理解和包容這些缺憾，悲喜都是一場路過，你不能一廂情願要求生活一成不變。

人生到處知何似？

人生到處知何似，

恰似飛鴻踏雪泥；

人生如碗 (非常有啟發智慧的佳文！要認真看！)

人生如碗，要懂得知足，別貪！要懂得珍惜，別摔！

村子裡有兩家人，一個窮，一個富。

好運氣福報從哪裡來呢？

一、從好身體來

　　健康是福。有了健康的身體才有奮鬥成功的本錢。要有健康身體，除了要注重飲食與運動外，還要正常的生活習慣。心理的健康也很重要。身心健康，就能順利工作生活，迎著陽光，燦爛美好，安康愉快!

修行有沒有進步，看看這就會有感受。

1. 脾氣有沒有變少；­

2. 運氣有沒有變好；­

喊窮的人會越來越窮

富貴的人，要有富貴的心，就有富貴的嘴。人造嘴業最為快，逞一時之快，但後患無窮。但嘴巴很富貴者，往往子孫發達，門庭昌盛。我老家有個老人，嘴巴很有口德，三個孫子都生了兒子。這也是祖上陰德。

人不要喊窮。喊窮的人是很貧賤相。人喊窮，就是不知足，或者要布施時，就捨不得拿出錢財來而喊窮。這麼一喊，上天就把窮的磁場給他了，結果就越來越窮。那人要富貴，首先要知足，知足是一種成就相。對什麼事情都要知足，慢慢的生活就會越來越富貴，否則都會越來越窮。

常常不開心，是有業障！

藥師法門上說，人的內心喜悅的機關，存在膻中穴。膻中穴比較發達的人，遇到任何境界都能開心。那膻中穴有業障，有業力躲著者，就無法開心了，而且常常眉頭緊鎖。業障重時，甚至兩眉之間發烏黑。這就是有業障了。

福德不足，道理很難入心田！

講的真好，很多道理都知道，但就是不去做，或是覺得不相應而不去做，不是不相應，而是您累積的福德資糧不足，理論很難入心田。 

有時候會覺得學佛學很久了，道理上也知道有佛的存在，也知道自己要成佛，可是想了老半天就是沒有感覺。沒有感覺並不是說你完全沒有善根，而是因為資糧不夠。

以苦為良師 切莫糟塌此生

我們凡夫,若無宿世善根因緣,要得聞念佛法門,很難！聞到了,能夠信受奉行,開始念佛,很難！開始念佛,知道要領,不退轉,很難！為什麼？因為累劫我們貪瞋痴的習性,念念阻絕了我們的解脫。

人無百年壽,常懷千年憂。分別、計較、愛憎的貪愛習性,使我們把一切暫時的擁有,當成永恆在追求,使盡一切努力,用盡一切心機,到死亡那刻,轉眼成空！所以，起信法師說:「百年身世等空華,空華看破一長嘯。」活了一輩子，到最後才知道，才非常遺憾的悲嘆！原來自己此生白活浪費了！如果看不破、放不下,死都不瞑目,又如何能脫離貪愛、懶惰的輪迴,得以往生極樂佛國呢？想要離棄貪染惰性，看破是非、榮辱、得失,除了苦難來磨,誰能看破、放下、自在？

不要在失敗的道路上一直走下去

人們很容易會受到自己習慣的想法與固執己見的影響，在錯誤的道路上越走越遠，自己卻不知道！這是很多人無法成功的原因，因此若能自己及早覺醒，也許只要換一種思路作為，成功就在眼前。

在偏遠的部落山野中，打獵是一種非常有用的手藝，不僅可以養活自己，過舒適的生活，而且，還廣受人們的尊敬，享有較高的地位。