誠心供養與「嗡吽」的妙用

每天吃飯都要上供、下施,培養成習慣,每天要吃飯之前,早上跟中午,專心合掌恭念『供養佛、供養法、供養僧、供養護法善神、供養一切眾生』念三遍,然後念「嗡吽」七遍,接著念十聲『南無阿彌陀佛』。這樣就能上供、下施圓滿佈施功德。

密宗的根本咒『嗡阿吽』上供下施的妙用

 嗡啊吽三個字,它的含義很深,是諸佛身口意的種子字,也是諸佛身口意的精髓、精華,完全能代表佛的身口意。佛的身口意的力量都在嗡啊吽三個字裡,不能小看這三個字。
這三個字的力量非常的大,含義非常的深,作用也非常的大。也可以說,八萬四千法門都包含在嗡啊吽三個字裡面;所有的諸佛菩薩、本尊、空行的加持力量都在嗡啊吽三個字裡面;平時也是,通過嗡啊吽的力量,所有的萬物、這些東西都可以做佈施、做供養。

嗡啊吽三個字有不同的力量,能清淨,能增長,能變、能變化所需要的。
比如,今天要供養一朵花。先念嗡啊吽,第一個,花能夠清淨。第二個,花能增長,能增長到無盡虛空、遍法界的那麼多。第三個,能變,供養的就不是一朵花,會能變成所需要的。就是這樣,嗡啊吽三個字的力量非常大。

我們可以念嗡啊吽,念嗡啊吽都能變的清淨,還能增長,還能變,變成他們所需要的東西,那些眾生都能得到自己所要的東西。
除了飯、菜、還有其他日常所用的,如每天用的水;這些水都可以做供養,都可以做佈施。很多那些餓鬼道的眾生都需要水,都需要這些東西。可以念嗡啊吽嗡啊吽,嗡嘛呢唄美吽。念觀音心咒,發一個慈悲心,這樣,他們就能得到解脫,能種下善根。發心很重要,不用疑問。這樣慈悲發心,他們都能得到,他們都能收到不用懷疑。
平時也要多念嗡啊吽,這樣就能夠得到諸佛菩薩身口意的加持,能消除自己身口意的業障,最後能達到三身佛的果位。
如果你有這個根基,有這個緣分的話,光念嗡啊吽,光修嗡啊吽,也能成就,能成佛,所以希望平時裡多學修,多念一念。平時多發心,做佈施、做供養的時候多念一念,多念幾遍嗡啊吽這三個字,一定要相信他的力量。嗡啊吽三個字代表佛的身口意,也是佛的身口意的精華,也是種子字,力量非常大心誠則靈

『嗡、阿、吽』三個字,也是印度梵文聲母的總綱,因此,只用此三個字的發音,組合成為一句咒語,便是普賢王如來的三字根本咒了。普賢是普遍而賢善地充滿一切處所,無時無處而存在的意思。

 『嗡』是宇宙原始生命能量的根本音,也是形而上天部的聲音,它含有無窮無盡的功德。若就人的身體而言,它是頭頂內部的聲音,和人自掩蓋耳朵時,自己所聽到心臟與心脈流動聲音相近。所以,凡是念誦『嗡』字部發音的咒語,必須要懂得它發音善巧的妙用。就以最低效果來說,它可以使我們頭腦清醒,精神振發。假如傷風感冒,若連續不斷地唸此字音,也可以使頭部出汗,得到不藥而癒的療效。

『阿』是開闢宇宙萬有生命生發的根本音,也是形而中人部的聲音。它具有無量無際的功能。同時,『阿』字是開口音,是世間一切生命開始啟發的聲音。如淨土宗常唸誦的『阿彌陀佛』,便是屬於密宗『阿』字部的開口音,也可以說是蓮花部的基本聲密。如果我們能掌握了『阿』部音妙用,就可以開啟身體內部脈結,同時也可以清理五臟六腑間之各種宿疾。

『吽』是萬有生命潛藏生發的根本音,也是物理世間的地部的聲音。就人體而言,『吽』是生法宮的聲音,如果懂得以『吽』部音來唸誦,可以震開脈結,啟發新的生機與契機。最少也可以達到健康長壽的效果。例如,我們日常所唸誦觀音菩薩的六字大明咒『嗡嘛呢叭咪吽』,便概括了『嗡』字與『吽』字的咒身,至於其中『嘛呢叭咪』四字之音,都是『阿』部音的變化妙用。

總之,『嗡、阿、吽』咒語之廣大無量無邊功德神力,以及咒語的音聲與人體的關係,的確不是以片言片語或文字可盡其妙、講其究竟的。也唯有親入佛性妙海,方能真正明白,諸佛如來之廣大功德體性,到了如何圓滿之境。

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