每天時常內心念誦懺悔文,並靜下心來想想,今天所做的事--其實自己都知道那些是不應該的行為,只是自己意志力薄弱無法即時改正過來,現透過懺悔來一而再,再而三的告訴自己要改過修行(修正自己的行為),若能持之以恆,當你行為慢慢的修正了;惡業(不好的行為)自然就減少了,沒有了惡的因,自然不會跟惡緣結合產生惡果,惡運就不會降臨纏身,再以善的思想與行為,跟善因結合,當然產生善果,不好的業障就會減輕遠離,好運就會到來,並得到佛菩薩的庇祐與天龍八部護法眾神的護持。

為什麼要行懺悔呢?想往生淨土,必須先要懺悔。發菩提心,一心專念阿彌陀佛。只有懺悔自己的,誓不再造,才能得以往生。
為什麼沒有出三界?就是無史劫以來,從沒有認識自己有無量無邊的罪業。這些罪業怎樣來的呢?原來,都是在前世或長久以來,與眾生有了不同的牽纏和糾葛關係。有的是因為彼此的關心、照顧、幫助而形成的善緣。有的是彼此爭執、搶奪、侵犯、傷害、淩辱等而形成的了惡緣。彼此的業務因緣,纏結得愈深,不論是良善的或不良善的,彼此就愈容易在來世的輪回中再次相遇。屬於情感引起的業緣,這次就用情感的形式解決,物質或生命引起的業緣,這次就以同等的形式償付。

六道輪回的根本實質,就是眾生與眾生之間,冤冤相報,相互還債,無有邊際,沒完沒了,受報期間不肯接受,又造新業,為今後受報又種下了因。千方百計,把人家的,據為已有,結果造下了深重的罪業。不論任何事,任何人,家內、家外,上上、下下,凡是有受害的,都會受報,無一倖免。六親眷屬,均係四因相聚,皆作還債、報恩想。不論自己受到多大冤枉,不但不能恨,反而要懺悔自己的業障。是前世的罪業,債主要債,如果再加嗔恨,怎麼不造新業呢?到處有冤親債主來為難,我要迴光返照,他為什麼不找別人的麻煩,一定是過去生中,我有對不起的事情,我只修忍辱,作逆增上緣。

我還認識到,修學佛法依仗三寶加持力和懺悔的心力,可以使罪業轉輕,或是消滅。如果受譏毀和侮辱,能坦然處之,皆可滅罪。遇善知識,修道、修善,是人能轉後世重罪現世輕受。念佛精進時往往病業現前,即是一種轉業現象。把過去重罪,變為現在輕報。因為業力大不過願力,我認識到,只要認真懺悔,發願求生淨土,一向專念阿彌陀佛,就可借助阿彌陀佛的願力。和我要發願往生的願力。過去生中再重的罪過,只要發念佛求生的心,念念不斷,信生不造做惡業,現行的願力抵住以往的業務,臨終之時,念佛求生的願力,感召了阿彌陀佛的接引願力。能一下子超出三界,脫離了所有的來緣往生西方極樂世界,永脫輪回之苦。

可是,從前我沒有這個智慧,也不承認自己有這麼多業障,更沒認識到是自己造的,不知道一切不順利的地方,均是過去的罪業所形成的不同果報而已。不知道我來這個世界是接受果報而來的。都是埋怨別人侵害了自己。其實一件也沒有別人的事,都是自己造作的。由於造作了善惡業,才會有今天所謂的,這個是受報總結,受報的結論書。但是這個通過懺悔,誠心徹底的執行改造過來,不好的命,會修成好命,還可以成佛。造惡的人,命又不好,那就慘了。困果律,也叫做因緣法,必須遇緣方能結果,只要不再造緣,前世的因就不會結果。所以斷惡才是真懺悔。臨命終的時候,業障會現前,即冤親債主找上門來,討債迫使進入三惡道。一定要念佛為他們超度、回向、懺悔自己的罪業。此時最親近的人或眷屬往往也是在此時討債,破壞此人的清淨念佛。也要首先為他們回向,懺悔自己的業障。為往生路上一帆風順。如果是報恩的親人或眷屬自然會幫助成就。

我這些業障實在太深了,心裡頭真是內疚地很,我要認罪,誓不再造。不然這些業力永無休止地進行著,無了期地受報著。前世、今世、後世地粘連著,舊業未除,不接受果報,又為今後造下了報因;舊債未除,新債又欠,債債相疊,永無了日!從今天開始我誰也不怨了,我也沒有仇人了。想起被我傷害過的一切眾生,他們承受了無量劫的痛苦和壓力,是我給他們造成了難以忍受的怨恨,這個怨恨就像個枷鎖把他們的痛苦牢牢地鎖住,渴求解脫;又像個心火的牢獄,讓他們無時無刻不在痛苦的火焰中,自己折磨著自己。他們的痛苦如此之大,可見他們之所以要討債,完全是應該的事,我深深地同情他們,懺悔自己慚愧的心,懺悔自己造的罪業。讓他們經受這麼大的苦難,我完全應該為他們做出懺悔,認識自己的罪業,實際上要給予補償。還要用至誠之心度脫他們,直至成佛。以至誠之心,向他們賠禮道歉,太對不起他們了。想到此,我這顆內疚的心,非常酸痛,我要哭,眼淚止不住了。那就用淚水洗刷我這顆污垢的心吧!並用仁慈心之水和大悲心之水,向他們頭上灑下。相信這種水會化為甘露。

我要向法界發出誓願:我要將修行的所有功德,全部回向給他們,並回向法界有情,皆共成佛道。今後誓不再造惡業。我現在就發願,讓他們離苦得樂。我要向他們介紹這個當生成佛的念佛法門。使他們早日成佛。我若得成就之時,先來度脫他們到西方極樂世界,共見阿彌陀佛。也是度盡法界有情,早登彼岸,永脫輪回之苦。

在此,我也要向被害的朋友,說一點佛法的道理,爭取早日打開他們的枷鎖,跳出這心火的牢獄。我親愛的朋友們:復仇行為,確實由我引起,但是復仇行為,是不能除去隱藏在心靈深處的痛苦。只有化解怨恨,才能得以解決。我們現在存在是一顆妄心,沒有一個實質不變的主體。它生了又滅,滅了又生,生生滅滅如泡影也如!當我們連一個實質的都尚且找不到時,那麼,我們感覺被侮辱,被傷害,被殺害所產生的怨和恨,要依附在哪裡呢?如果連都找不到,那麼,所謂依附在上的怨恨,不也是空中花、水中月般的虛幻嗎?所以有怨,有恨,全都是由於虛幻的和虛幻的堅固執著所產生。如不看破這是一虛幻執著心,不是真心,這顆虛幻之心會讓我們永生都沉溺於愛欲生死的輪回苦海中。朋友們,讓我們一起發起懺悔之心吧,因為懺悔是甘露,懺悔是一個清洗過去心靈的汙穢,以獲得淨化和再生的不間斷過程。一個不懺悔的人,是無法在性靈上有所進展和進化的,因為不懺悔意味性靈的停滯和繼續污染,繼續執著妄心。不懺悔意味著以前過錯認識沒有消除。而新的過錯妄想認識,將源源不斷產生。

當有人不再二次犯過,我們就已經完全懺除了前過。所以,我們不只要為我們所知的罪業懺悔,更要為我們所不知的罪業懺悔,而且應念念懺悔,時時懺悔。古德說:罪從心起將心懺,心若亡時罪亦無。心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。一個懂得懺悔的人有福了,更得救了。懺悔是我們心靈的閃光,是往生西方的資糧啊!

原來有了慚愧之心,誓不再造,就是懺悔啊。有了這個基礎,發願求生淨土,一向專念阿彌陀佛,是一定能夠成佛的。這是我們凡夫能做得到的。凡夫做不到,佛就不宣揚這個法門啦。因此,我對念佛法門,不懷疑,不夾雜,爭取不間斷,有了成就,趕快搭救無量無邊的眾生。包括我的無量劫父母。想起倚門倚閭正在水深火熱之中受煎熬,我的心真要碎了,特別憶念起他們都在苦海之中,伸出雙手,深吸一口氣後,才能發出呼救的信號時,還有無量無邊的眾生都在呼救,我再不精進,速得成就,去搭救他們,就是惡人,就是一個大罪人,他們盼望我,期待著我,就是大火滿三千也要衝過去,也要將這個當生成佛的念佛法門給他們,使他們快速成佛。

我真痛恨自己,一念無明,迷失了本性,妄心造業,給眾生、給自己造下了無量劫的痛苦。根本不知道害人就是害已,損人就是損已。更忘卻了為別人就是為自己。只有毫不利已,專門利人,才是佛。誰做到了誰就是佛,不是形式上的花架子,是真心的顯現。我要用這顆真心,平等之心,慈悲之心,去待人接物,這就是真懺悔我與眾生同是一個本性,怎麼一念無明,傷害起眾生呢?真是迷惑顛倒。怎麼搬起石頭砸自己的腳呢?正如古人說的:本是同恨生,相煎何太急?

勤學佛堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()