四種念佛
念佛有四種:就是實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、稱名念佛。這四種當中最容易、功德最殊勝的,就是稱名念佛、持名念佛。
稱名念佛直接跟阿彌陀佛有關係。觀想、觀像念佛,固然所觀想的物件也是阿彌陀佛,可是沒有念佛那麼直接、那麼親切,沒有跟阿彌陀佛一體不離。為什麼?
因為觀想是靠我們的心,而且要觀想必需要靜定的功夫,如果靜定功夫不足,不能觀想到百分之百,這樣就大打折扣了。
所以,不論就根機(我們自己)或是就法(物件)來講,都不如直接稱名念佛,因為稱名念佛,當下念當下就感應道交了,觀想不能凝神靜定,觀像不能清楚,那就通通都不是了。
如果是實相念佛,那更不用談,因為實相是理的境界,是真如法性的境界,當下無所謂念、無所謂不念,因為它是屬於空性,離開能所,沒有修的我,也沒有所修的法,那種境界不是一般人能達到的。
所以,實相念佛,一般人是做不到的,因為實相念佛對象是法身佛,不是觀想他的相貌,也不是稱念他的名號,它是無形無相,沒有內容,是全體空性的,而且物件也不完全指阿彌陀佛。
所以在實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、稱名念佛這四種當中,稱名念佛是方法上最簡單、境界上最殊勝,跟阿彌陀佛又是最直接的親緣。
- 慧淨法師
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