讓人見了你心生歡喜 ~ 成功的基因（慈濟上人開示）
而當我們這樣的凡夫心，面對人常常預防他人對我們有機巧心，對我們不誠懇，對我們使壞，一部分原因是因為，我們並沒有像上人一樣用無染純淨心去應對他人。人心之交會就如同雲和湖水的交會，湖面是清澈的，就能映照雲的色彩；如果湖面是混濁的，那即使雲的顏色潔白如雪，也會照見出有染的色澤來。別人和我們應對時的心之意向，正反映著我們自己的心靈狀態。
我們的修行要修持到人一遇見我們就起歡喜心，那內心必須能夠常養慈悲與愛的清淨智慧。上人在二○○五年一月初，於關渡園區對委員幹部的談話中，就期許慈濟人能 著重修行，要修為到人見到我們就感覺歡喜。
他舉佛陀時代的一則故事說，有一回佛陀和眾弟子在行走，一隻飛鳥從這一群修行極高的出家人頭上飛過。這一隻鳥先是看到舍利佛，雖然舍利佛修行極高，但那一隻鳥還是不敢靠近他，因為牠感受到舍利佛身上還是有一股濃濃的銳氣。最後那一隻鳥選擇停在佛陀肩膀上，因為佛陀的心靈狀 態絲毫沒有攻擊的成分，他的慈悲純淨及莊嚴吸引了那一隻鳥無懼地停靠在他肩膀上。上人以這一則故事勉勵慈濟人必須修持到沒有傲氣、殺氣，沒有任何暴戾攻擊之氣，調和身心，人們見了你，與你相處就會心生歡喜。
想想上人何嘗不是如此，我們凡夫就像是一隻驚弓之鳥，見著人總是充滿著不信任感，處處提防小心，深怕自己受騙受傷。直到見著上人，我們感受到一分真切單純巨大的慈悲，我們終於照見自己長久渴望著的、深埋心中的清淨慈悲，那一種回歸自我心靈的喜悅及覺悟，是一生中最難得的一項經驗和契機。
然而，這種突來的喚醒和覺性的靈光，也很可能是一時的、短暫的，特別是我們覺性的靈光，如果只仰賴另外一個大覺者對我們的照見，那根是未著土地的。
我們應該藉由這位偉大覺者的靈光，努力挖掘自己深埋已久的真純本性，將無明及互相矛盾的盲點一一去除，不斷擴大愛的智慧及慈悲，如此才能達到上人所說的，讓那一隻飛鳥，安然恬適地停駐在我們無欲無害的心靈臂膀上。
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