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有甚麼好爭?

無論爭與不爭,頭上看的都是同一片天空,不爭就是慈悲、不辯就是智慧,「柔弱勝剛強」。而「柔弱勝剛強」,則是老子觀察水的特性,悟出了「上善若水」的至理。水,至柔至輕,從不居高,謙虛的往低處流。人所厭惡的地方,它不嫌棄,一視同仁。且水之道,從來不去爭奪,一切順任自然。然而,水的力量卻又何其巨大,斷金碎石,無堅不摧。水之量,又是何其浩廣,地球中七成以上都是水。老子從水的特性中看到,水無所爭,卻得到了所有。用之於人事,亦是如此。

天地萬物,皆可為我所用,卻永遠非我所有;從這個角度來看,其實無所謂爭與不爭,因為爭來爭去,爭來的都是一場空。

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「守、破、離」是說甚麼?

第一次看到「守、破、離」還一頭霧水不知道在講什麼。最近因才終於了解意思,據說是出自於學習劍道的不同階段:

「守」,一切盡量遵守教條,練習基本功夫直到熟練。這個階段專心學習一種實務,比學習各種理論重要。

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學佛方程式之應用 很好的文章

某日,學院的職事輪到行堂工作,中午用過午齋後,按照慣例便開始收拾善後。那一天,發現有幾位常住師父,時間已過了大半,仍然還在那裡吃飯,而且還一邊聊天、講話。當時,心中非常的不悅,想著:「你們幾位師父不趕快吃飯!還在那裡聊天,這樣會耽誤到我們的休息時間,下午還要上課呢!」便不管三七二十一,走到那幾位師父的身旁說:「師父,對不起,請你們趕快吃飯,不然會耽誤我們行堂同學的休息時間」,師父們聽了我的話後,也很不好意思,便加緊速度將飯菜食用完畢。當講完這句話後,心中的不悅馬上平緩了許多,但事後回想起這件事,認為我這樣做正確嗎?

想起白雲老禪師曾提出一個心地發明,可以作為我們學佛行者的依歸,那就是『學佛方程式』

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