學佛方程式之應用 — 很好的文章 @ 勤學佛堂

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學佛方程式之應用 — 很好的文章

某日，學院的職事輪到行堂工作，中午用過午齋後，按照慣例便開始收拾善後。那一天，發現有幾位常住師父，時間已過了大半，仍然還在那裡吃飯，而且還一邊聊天、講話。當時，心中非常的不悅，想著：「你們幾位師父不趕快吃飯！還在那裡聊天，這樣會耽誤到我們的休息時間，下午還要上課呢！」便不管三七二十一，走到那幾位師父的身旁說：「師父，對不起，請你們趕快吃飯，不然會耽誤我們行堂同學的休息時間」，師父們聽了我的話後，也很不好意思，便加緊速度將飯菜食用完畢。當講完這句話後，心中的不悅馬上平緩了許多，但事後回想起這件事，認為我這樣做正確嗎？

想起白雲老禪師曾提出一個心地發明，可以作為我們學佛行者的依歸，那就是『學佛方程式』：
「當分別心生起之時；不要一味地計較和執著，應該深入的認識和瞭解；進而有所發現，久而久之，一定會有所突破。」

當時看到幾位師父一邊吃飯一邊聊天，我的分別心生起了，而且只是一味地計較，計較著自己的利益將受到損害，中午休息的時間，將會因工作進度耽誤而有所影響。而且，不加思索地告訴師父們要趕快吃飯。卻沒有去做進一步的認識和瞭解，「為什麼他們時間已過大半仍在吃飯？」、「為什麼他們一邊吃飯會一邊說話？」等等。佛法就是在探討一連串的「為什麼」？並且要化解一連串的「為什麼」？而我只在乎自己的「我」利益受損，沒有去考慮除了自己的「我」，還有他人的「我」，所以才會只是一味地計較和執著。

「為什麼他們會一邊吃飯、一邊說話？」是不是有著很重要的事需要談論？他們是談論公事或私事？

「為什麼他們時間已過大半仍在吃飯？」是不是有的人剛外出辦事情而晚回來用餐？是不是有的人因公事而耽擱用餐時間？是不是有的人因年邁歲高，齒牙動搖，因而吃飯速度無法太快？等等。有著太多的可能性，如此的探討都不同於最初所認定的想法，這就是有經過進一步的思考，從中去做認識和瞭解。當知道真正的原因之後，之前所產生不悅的心情，將會隨之淡化。

人的眼有「見」之能，但為何不能徹見呢？往往只是惑於眼前所看到的，也就是只有看到事情的表面，而看不到其中的內涵。所以，當問題發生時，不能只是依於分別心的生起而去計較、執著，認定它就是如何。應該先冷靜下來，做進一步深入的研究、分析、認識，並對自我有所察覺，返照於自我，如此不斷地修養自我，久而久之，會有許多的發現，也必然能夠自我突破！

文/微塵出處：佛研院園地期數：257期 2011年4月刊