人生的最高境界 —— 慎獨
「慎獨」,就是在別人看不見的時候,也能慎重行事;在別人聽不見的時候,還依舊保持清醒。獨處時最能顯現出一個人的本性,一些不經意的小動作往往體現了一個人的素質,一些最微小的細節常常能夠折射出一個人的靈魂。
「慎獨」一詞,最早出自儒家著作《中庸》一書:「莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。」
人生的最高境界 —— 慎獨
「慎獨」,就是在別人看不見的時候,也能慎重行事;在別人聽不見的時候,還依舊保持清醒。獨處時最能顯現出一個人的本性,一些不經意的小動作往往體現了一個人的素質,一些最微小的細節常常能夠折射出一個人的靈魂。
「慎獨」一詞,最早出自儒家著作《中庸》一書:「莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。」
從癌末再生的小孩,連台大名醫都覺得是奇蹟!
接生癌末嬰一年卻康復 台大名醫:母愛還是奇蹟?
台大婦產科名醫施景中在臉書分享自己處理過的一個醫學奇蹟,他去年接生一名女嬰,在懷孕中從胎盤就出腫瘤,甚至連嬰兒肝臟也有腫瘤,出生後沒多久,女嬰就因為胰臟與肝臟多重腫瘤宣告癌末,連父母也簽下拒絕心肺復書術同意書,並自動辦理離院,想度過一天是一天,沒想到這個媽媽日前懷了第二胎,不過癌末的老大卻容顏光潤,活潑地和他打招呼?
佛陀已經成道了為什麼還要托缽乞食?
《金剛經》一開篇便講:「爾時世尊,食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。」
上文解釋:「在這個時候,如來佛到了快要吃飯的時候,穿上了袈裟,拿著盛飯缽子,由祇樹給孤獨園,走進舍衛大城,去乞食。在城中挨次的乞完了,又回到原處吃飯。吃完了飯,就將衣缽收拾起來,洗乾淨了足。在地上鋪好了座,坐下了。」
人生路上有三看: 一看遠、二看寬、三看淡。
人再老也要有理想,有追求。我們要隨著時代重新定義自己,吸收新知識與新觀念,培養自己更臻成熟的氣質與充實自己的學識修養。
四十歲的人,已屆不惑了,凡事都要想開一些,心胸要寬闊一些,待人處事要寬容一些,對自己的生活規律與身心健康更要多注重一些,這樣才能真正健康快樂的生活。
生之旅
人生彷彿是一趟旅行,你路過我,我路過你,然後各自向前,各自修行。若是有緣,時間空間都不是距離;若是無緣,終日相聚也無法會意。錯誤的開始,未必不能走到完美的結束,世間沒有什麼事是一定的。都是在碰、在等、在慢慢尋找。心若親近,言行必如流水般自然;心若疏遠,言行就像三秋之樹般蕭瑟。不怕身隔天涯,只怕心在南北!
沒有風的日子,雲是雨的守望;沒有夢的日子,等待會荒廢時光。這個世界上,誰也不是誰的永遠,隨興的唱一曲風花雪月,吟一首歲月殘念,不顯山不露水隱居都市叢林,煙火、流年、紅塵、滄桑,淺淺看,淡淡忘。
臨終的情況—非常重要!不可不知。
人要斷氣時都會顛倒,過去所作的業,善的種子、惡的種子,都會浮現。我們正常時因為有第六意識,可以分別判斷什麼該做、什麼不該做,什麼該說、什麼不該說;但是在要斷氣時,第六意識就會隨著器官功能的消失而消失。