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水上人家 46年前的懷念歌曲 很難再聽到 我來唱


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清淨心 ― 「應無所住」即是清淨自在的心。

清淨心 ― 「應無所住」即是清淨自在的心。

前言
過去心不可得，

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後會無期（the end of the world 世界末日


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和自己競賽－迷悟之間6 ― 感恩星雲大師開釋

和自己競賽－迷悟之間6 ― 感恩星雲大師開釋

佛教主張「佛性平等，人人皆得成佛。」所謂「即心即佛」，又謂「佛是已覺悟的眾生，眾生是未覺悟的佛」。所以，在成佛之前，大家都是一樣，是一個「藏佛人」。成佛之時，自己已經把精神、生命、真心，融入到大宇之中，和真理同在。真理是無處不遍，無所不在；佛性真理遍滿虛空，在大宇之中，享受自然、平和的法性之樂。

直到成佛以後，佛陀的法身可以繼續安住在寂靜的法性裡，也可以如如而來，應現世間，開導眾生，像釋迦牟尼佛應化世間，給予眾生示教利喜，應病與藥，把般若真理的種子，播向一切眾生的心田，給予眾生做一個得度的因緣。

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也談迷悟之間心得
也談迷悟之間心得
也談迷悟之間心得

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學佛的關鍵 ― 找回原來清淨具足的自性（佛之知見）

學佛的關鍵 ― 找回原來清淨具足的自性（佛之知見）

所以，按照天臺的思想，就是說安住一個真實的法很重要！安住現前一念心性，就是說，你現在學佛時間還沒有很長，趕快把自己的因地先端正。怎樣端正呢？

第一個―即空，觀照現前一念心性當體即空。就是說，先把自己的影像全盤地否定，這就是為什麼禪宗修行當中，一定要先脫胎換骨，要徹底地大死一番。不能一開始就相信自己，要一開始先否定，佛法是否定門入，肯定門出，先大死地否定自己，告訴自己，這些影像都不是你本來的東西，離相清淨，這一點很關鍵！

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