是日已過命亦隨減,如少水魚斯有何樂?
若還有喜樂 , 表示執念仍然無法真正放下 , 「不以物喜,不以己悲」,普賢菩薩警眾偈中說:「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?」, 普賢菩薩的願力和行力都非常圓滿,他的願力有十大願王,在佛教裡,這是沒有窮盡的願力。菩提是大願 , 不是樹 , 是心願 , 省庵大師云:「入道要門,發心為首;修行急務,立願居先。願立則眾生可度,心發則佛道堪成。」,修行不發菩提心,猶如耕田不下種。
明鏡見空 , 鏡中人物是假相 , 鏡不留相 , 鏡子還是鏡子 , 本來無一物 , 諸相非相 , 觀念自覺,觀是宏觀與微觀要客觀合理 , 念是心念 , 心包太虛 , 不是狹心窄眼 , 念是念頭要正 , 八正道 , 自是自省迴光返照 , 把光迴照自己與自心 , 對著明鏡看看自己的真正德性...... , 覺是佛 , 不可說 , 不可思議 , 直指人心 , 明心見性 , 見真如本性就能成佛。塵埃還是塵埃 , 不要去惹它 , 因為它已歷經百千萬劫阿賴耶識 , 隨著我們流轉五趣六道、輪廻天上人間,是永恒而不會消滅的。無人能與之對抗更惹不起 !! 偏偏有太多太多自命高明的人 , 不信邪的與萬丈紅塵對抗拼搏 , 最後焦頭爛額 , 身敗名裂 , 退轉墮落 , 回頭無岸 !! 智者要知出離,隨時以出離心出離,遠離,是幻是泡沫。