淨空法師主講 欠債還債
問:負債弘法,若無力償還,果報如何?
答:還是要還債,不能不還。這個事情實在講,你用不著問我,我們佛門裡面有一句諺語說「施主一粒米,大如須彌山,今生不了道,披毛戴角還」,這就答覆你了。出家修行,弘法利生,自己沒有成就,還是要還債。到什麼時候不要還債?你修行證果了,不要還債;你往生了,不要還債,為什麼?那個他得的福就很大,他供養你,讓你有成就。你沒有成就,那你將來要還債,這一定要知道。

在一般大乘教裡面,我們知道到什麼時候可以不要還債?《華嚴經》裡面所說的,初信位的菩薩也算是證果,在小乘教裡面,證須陀洹果,證初果,那是聖人。《華嚴經》裡面,十信­位初信位的菩薩,他斷煩惱的功夫跟須陀洹相同,都是斷八十八品見惑,決定不墮三惡道,雖然他還沒有離開六道,但他只是天上人間七次往返,決定證阿羅漢果。如果生在沒有佛出­世的,他就稱為獨覺,獨覺是緣覺的一種,就是說他決定成就,決定超越六道輪迴。這是供養他,那是真實功德,這個不要還債。如果沒有達到這樣的地位,這不行,這個債是免不了的,非還不可。所以不能不小心,不能不謹慎。

無論是出家在家,真正修行人瞭解這個事實真相。所以我們習慣一種清苦的生活,我們負債少,像佛陀當年在世示現的三衣一缽、日中一食、樹下一宿。把我們的生活水準降到最低,我負債最少,還起來很容易,一點也不吃力。如果貪圖享受,那個麻煩就大!你現在在這個世間擁有的愈多,那你將來還得也多。

現在人家外國他們從催眠術裡頭瞭解,殺人決定要還命債,欠債一定要還錢,而且來生還的時候,大概還要加倍,有利息加上去。諸位懂得這個道理,人家要騙我們,或者是搶劫、或者是偷盜,你會一笑了之,很歡喜,為什麼?他將來還你的。是你的財丟不掉,怎麼丟也丟不掉;不是你的財,你得不到,我們患得患失的念頭就沒有了。人要把患得患失的念頭放下,煩惱就少了一大半;煩惱少了,智慧就增長。這是一定的道理。

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