勤學佛堂

什麼是「修行」？

「修行」就是修改自己的行為。從我們日常生活當中來做，如實地從我們經歷的每一件事情中來看清楚自己。

佛法裏面講善心、慈悲心、歡喜心都是從我們內心散發出來的。你們對一個人發出你們真正的誠心，你就可以行善，就可以發出慈悲心。

「布施」的真諦

西元年二○一○年十一月五日的英國每日郵報報導，英國籍的七十五歲艾倫和七十八歲凡歐莉特，結婚迄今已屆卅六年，兩人於一九八三年退休，共同在英國的小鎮過著平凡的生活。兩人在二○一○年七月中了樂透，獲得一一二○萬美元（約新台幣三億四千萬元）彩金，但兩人卻認為施比受更有福，將上億的彩金全數捐出作慈善，這對善心的老夫妻卻一點也不心疼地說：「若你從未擁有過，那也就無所謂失去。」

我不知新聞中的老夫婦是否為佛教徒，但他們真的做到了佛陀所教授的「布施」精神，尤其是他們說的那句睿智的話：「若你未曾擁有過，也就無所謂失去。」善哉！善哉！真是善哉斯言，這就是佛教的「無我」、及「無我所」的真諦！

當太陽甦醒的時候

當太陽甦醒的時候，熬夜成習的人，不知失去多少「一日之計在於晨」的寶貴時光，忘記了晨曦的太陽，迷誤在自以為是，卻是十足在浪費生命的惡性循環，變成白天精神萎靡，衰弱的身體，晚上的興奮與忽然的空思幻想，換來的是沒有出息的日子，無法真正安心快樂踏實的生活！

這是一首會讓人身心振奮進取難得的好歌！音樂悠揚，嗓音嘹亮，中肯鼓勵、愛心勸導，很感人心！

社交中如何明辨是非？（很實用）

生活中，面對各種複雜的人際關係，你知道怎樣辨清是非曲直，才能避免自己陷入交際的泥潭中嗎？

不隨波逐流

『漲姿勢』 —— 會運用您將能『無往不利』！

漲姿勢 —— 掌握這三條心理學效應，你就是領導！

說起官場，就不得不提李伯元。他撰寫的「晚清」譴責小說《官場現形記》，是我國近代第一部在報刊上連載並取得社會轟動效應的長篇章回小說。它由30多個相對獨立的官場故事聯綴起來，開創了近代小說批判現實的風氣，深刻揭露了官場百態。

學佛一定要吃素嗎？客觀條件導致不能吃素怎麼辦？

這是一個很現實的問題，好多人要想入佛門，但他們就因為怕吃素而不敢信佛。吃素並不是信佛的先決條件。所以，在他尚未下決心素食之前，並不妨礙入佛門。今後，當我們明白了為什麼要素食的道理以後，他是一定會自覺地吃素的。

看看法師們的開示：

佛語禪理感悟人生

每一個佛理故事就是一縷智慧的陽光、每個故事尤如一股山中的清泉，願佛光引導你走出喧囂，避開炎涼，脫離寵辱。用佛的禪理來分解人生的真諦，感悟人生，你將在這世界上，活得更加無憂無慮，更加清淨自在，愈發智慧豁達。

1、富

知白守黑

簡單的說就是：「對是非黑白，雖然明白，還當保持暗昧」。

原來自己才是最大的敵人

抱怨別人，其實說的就是自己
因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。──聖經

成功的最大敵人通常都是自己

愛因斯坦曾說：「這個世界就是我們所想的那樣，一切都不會改變，直到你改變你的想法為止。」

是我們的想法塑造了我們的人生，我們所採取的每一個行動，皆是根據自我的想法，因此，若無法先改變想法，我們的人生就不會有任何改變。Lead From Within的總裁暨執行長LOLLY DASKAL在《Inc.》雜誌網站上列出了12條阻礙人們邁向成功的有害想法，供我們參考。

春節期間如何正確積福

大家都聽說過『年關』這個詞，大家想想，有錢人過年歡歡喜喜。沒有錢的人，逼債的進門，年關難過。可是大家有沒有想過，真正過不了這個年關的是『畜生道的眾生』。我們人類的節日，眾生的難日。人類飼養的眾生，他們都過不了這個年關。我們人間歡天喜地，冥界這時卻哭天喊地。我們全家人團聚，他們卻全家死光；我們推杯換盞，他們卻血淚交織。廚房成為他們的斷頭台，成了他們的殯儀館。世間人真的很愚癡，過節的時候有很多要命的習俗。這些習俗只能讓大家災禍疾病不斷。以前大家不知道，沒有關係；現在知道了，就不要再做，以後改掉就好，還要好好懺悔罪業！

害命的風俗一：過年要放鞭炮這個習俗就是直接在殺生。

學佛人要瞭解人間八個『不』，一定會看破放下。

一、不貢高我慢。這個世界天外有天，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當聖人的時候，你自己千萬不能把自己當成聖人;當別人不把你當聖人的時候，你自己一定要把自己當成聖人。地位是有時間的，錢財是身外的，身體是自己的，智慧是長久的，名譽和學歷代表你曾經擁有過，智力代表你正在擁有當中。

二、不要隨便承諾，要言而有信。種下行為會收獲習慣，種下習慣會收獲性格，種下性格會收獲命運，一個人的習慣造就了一個人的命運。

浮躁的社會，心靜者勝出。

在當今市場經濟和環境中，激烈的競爭，快節奏的生活，紛繁複雜的社會現象、強烈追求物質生活的欲望給人們增加了無形的壓力，使一些人的心態浮躁得宛若湯煮，身上或多或少充斥著匠氣、俗氣、躁氣，心煩意亂者有之，神不守舍者有之，著急上火者有之，歸根結底就是缺少一此靜氣。

寧靜才能致遠，平心才能靜氣，靜氣才能幹事，幹事才能成事。涵養靜氣的過程，就是在追求一種平衡，營造一種和諧，積蓄一種底蘊，成就一種境界。

生氣有用嗎？

　　某法師有一天由某一處所，正要開門出來，不料，迎面撞進一位彪形大漢，說時遲，那時快，只聽得「碰」的一聲，剛巧撞在法師的眼鏡上，眼鏡戳青了他的眼皮，然後跌碎地上，鏡片摔得粉碎。

　　此時那滿臉胳腮胡撞人的大漢，毫無愧疚之色，反而理直氣壯道：「誰叫你戴眼鏡？」

命運的玄機看懂就開悟！

【一命】
孔子說：「不知命無以為君子」， 這裡的「命」指的就是先天之命。芸芸眾生，各司其命，從文還是從武？做腦力工作還是體力工作？搞經濟發達還是抓政治資源？自己當老闆還是給別人打工？……惟有順乎自己的天命去行動，才能順水推舟，獲得不錯的結果。

婚姻的真諦

一位女孩即將出嫁了，她的母親陪著她去寺廟燒香求籤，見到一個德高望重的老禪師。母親禁不住替女兒請教道：“禪師，我的女兒出嫁以後，應該怎樣把握婚姻和愛情呢？”

禪師聽了位母親的話，微微一笑，對那位母親說：“請施主從地上捧起一捧沙子。”

人生真相都濃縮在這張圖中

佛陀在《佛譬喻經》中，以一段有名的譬喻，這譬喻是這樣的：

在一個寂寞的秋天黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人趕著路。突然，旅人發現薄暗的野道中，散落著一塊塊白白的東西，仔細一看，原來是人的白骨。

到山窮水盡，方能柳暗花明

明朝時，有一位小沙彌，他住在普陀山的寺廟裏。有一天，他心血來潮，就想到郊外走走。他遠眺普陀山的最高峰，心想普陀山是觀世音菩薩的道場，感應奇跡很多，就想那最高的山峰說不定有道場或修行人在那裏。於是，在好奇心的驅使下，他就往普陀山最高峰而去。

佛教徒如何過年？新年如何積福？

過年了，大家都要回家。家無論如何舊，只要有父母在，都是溫馨的。家不是房子，而是親情的一種牽掛。回家後，要孝順父母，父母是我們的源頭。佛教講人身難得，山精鬼魅修行幾千年，都是為了修到人身。我們能得到人身，父母的功德，是第一的。單單這一點上，我們對父母的感恩，就是很難報答。

過年回家了，首先，不要偷懶，要多幫父母做事情，打掃家裡的衛生，煮飯，照顧好父母。這一點很關鍵。很多人回家了，父母很開心，都不讓他勞動。要給父母多多關心，不要讓父母來關心我們。

我法皆空時，百病還能不皆消除嗎？

人生，真是百病纏身。身體上的病，從醫院裡所謂的內科、外科、骨科、精神科、心臟科、泌尿科等各科的名稱可知，老病死的毛病實在繁多。此外，心理上還有貪瞋疑嫉、愚癡煩惱等毛病。

身體上的疾病，即使是過去視為絕症的癌症、肺癆、敗血病等，以現代的醫學進步，醫生還是有辦法治療。然而心裡的欲望瞋恨、疑心妄想、憂悲苦惱，就比較難以療治了。