勤學佛堂

  

禪的故事

有兩個寺廟，其中一個寺廟的僧人如果去菜市場買菜，一定要經過另一個寺廟。 

而每當此時，另一個寺廟的小和尚總要出來與之“鬥法”。 

為自己開一朵花

有一個很自私的人，自私到連一粒米都捨不得給予他人，於是人們都叫他吝嗇鬼。 

五欲熾盛，多災難！

人心「貪、瞋、癡、慢、疑」五欲熾盛，為世間造成很多災難；佛陀來人間，就是要觀機逗教開導眾生。紛亂的社會需要正法，才能使人心調和，相互感恩、尊重，以愛互動；人人提起堅定信心，匯聚清淨善念，善的力量才會大。

佛典中有一則故事

一位商人一心求福，希望事業成功、賺盡天下財富。有人告訴他：「只要每晚用最好的柴拜火神，錢財就會如熱火般滾滾而來。」於是他遣人上山砍柴，用最好的木料，三年不間斷拜火。怎知生意不僅沒有起色，還日漸衰退。

虔誠持誦『往生咒』的好處

眾生為什麼會流浪生死，在三界六道中輪回不息呢？就是因為業障重。這些業障從那裡來的呢？就是因為有貪嗔癡等煩惱，造了殺盜淫妄種種的惡業，這些惡業的種子慢慢滋長，形成了眾生受苦的原因，循環不息沒有了期。我們想把這些業障的煩惱根本拔起，不受輪回的痛苦，就要虔誠地持誦『往生咒』。『往生咒』能幫助我們拔掉一切業障的根本，使煩惱不再生起來，在世時自然幸福快樂，將來必定會往生西方極樂世界。

《小無量壽經》與《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》都有這樣的記載：「如果有善男子、善女人，能持誦這咒語，阿彌陀佛時常住在他的頭頂，日夜擁護他，以免受到怨家的逼迫和惱害，現世經常得到平安幸福，臨命終時，阿彌陀佛及聖眾會來接引，可以自由自在地往生淨土。」可見稱念『往生咒』的人，不管是在生或往生，都有很大的利益。如果把往生咒當成只能對特定對象念誦那就大錯特錯了，其實只要常念往生咒經文，可以讓自己拔除一切業障根本，積極的消除自己本身的業障，不一定家裡要有人往生才念此咒，若是自己遇到工作、愛情、婚姻、生活上的種種不順，都可以馬上念往生咒，讓自己的心裡得生淨土，就不會有那麼多的抱怨和憤怒，可以立刻把心平靜下來，就會智慧理性的把不順便成順利，只要誠心念咒，此咒之神力大到讓你讚嘆：『真是不可思議！』。

『往生咒』全文譯：

酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀。財是下山猛虎，氣是惹禍根苗。

飲酒有制最為高，遇色不迷是英豪。君子求財義上取，生氣沒有忍氣高。
酒色財氣四面牆，人人都在裡面藏。智者跳出牆外去，健康快樂壽也長。
色是浮雲百寶妝，貪戀嬌娥不久長。董卓貪色長安死，呂布貪色下沛亡。

Buddhist songs-Namamitabha 南無阿彌陀佛
http://www.youtube.com/watch?v=gax28wPRiX8

Buddhist songs-Avalokiteśvara-觀音讚
http://www.youtube.com/watch?v=gedQt13rvJM

普賢菩薩

「普」，即願行遍一切處；「賢」，即妙善之義。意為菩薩以菩提心所起之願行，遍及一切處所、利及一切眾生，平等、慈悲且具備眾德，故名普賢，又作遍吉菩薩。

普賢菩薩所持十種廣大願行分別為：一者禮敬諸佛，二者稱讚如來，三者廣修供養，四者懺悔業障，五者隨喜功德，六者請轉法輪，七者請佛住世，八者常隨佛學，九者恆順眾生，十者普皆回向。

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
　　雖然我在中國哲學的領域中是以儒學為本，但是儒家其實是很笨的，他們只會一心覺得只要我們肯用心、肯努力，這個社會就會因為我們的改變而變好，可是其實儒家的夢是一個永遠不可能實現的夢，所以信仰儒學並不能在你生活遇到大困厄、大煩惱、大痛苦的時候幫你，因為即使你遇到這些痛苦的事，儒家還是會告訴你『天行健，君子以自強不息』總之別想那麼多，繼續努力往下走就對啦！
　　但是，當你連要走到哪去都不知道的時候，繼續走又有什麼用呢？
　　我覺得佛學在面對人生的悲苦上有很大的幫助。