虔誠持誦『往生咒』的好處
眾生為什麼會流浪生死，在三界六道中輪回不息呢？就是因為業障重。這些業障從那裡來的呢？就是因為有貪嗔癡等煩惱，造了殺盜淫妄種種的惡業，這些惡業的種子慢慢滋長，形成了眾生受苦的原因，循環不息沒有了期。我們想把這些業障的煩惱根本拔起，不受輪回的痛苦，就要虔誠地持誦『往生咒』。『往生咒』能幫助我們拔掉一切業障的根本，使煩惱不再生起來，在世時自然幸福快樂，將來必定會往生西方極樂世界。
《小無量壽經》與《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》都有這樣的記載：「如果有善男子、善女人，能持誦這咒語，阿彌陀佛時常住在他的頭頂，日夜擁護他，以免受到怨家的逼迫和惱害，現世經常得到平安幸福，臨命終時，阿彌陀佛及聖眾會來接引，可以自由自在地往生淨土。」可見稱念『往生咒』的人，不管是在生或往生，都有很大的利益。如果把往生咒當成只能對特定對象念誦那就大錯特錯了，其實只要常念往生咒經文，可以讓自己拔除一切業障根本，積極的消除自己本身的業障，不一定家裡要有人往生才念此咒，若是自己遇到工作、愛情、婚姻、生活上的種種不順，都可以馬上念往生咒，讓自己的心裡得生淨土，就不會有那麼多的抱怨和憤怒，可以立刻把心平靜下來，就會智慧理性的把不順便成順利，只要誠心念咒，此咒之神力大到讓你讚嘆：『真是不可思議！』。
『往生咒』全文譯：
我發誓誠心皈依阿彌陀佛，故稱讚曰：阿彌陀佛，有無量光明相、無量壽命相、神足通無礙行相、說法高深覺行圓滿相。所以，清淨、祥和、幸福的西方極樂世界，是我真正的心靈歸宿。我發誓堅定大願完成道果、透過十方虛空，速速往生西方極樂世界。
南無阿彌多婆夜：阿彌多婆夜就是阿彌陀佛，皈命無量壽。
多他伽多夜：如來。（佛的十種稱號之一）
多地夜他：即「怛姪他」，即說咒曰。
上面三句合起來說是「歸命阿彌陀如來，即說咒曰」，下面第四句至第十四句才是咒語。
阿彌利都婆毗：「阿彌利都」是無量，「婆毗」是光明；無量光明。
阿彌利哆：無量
悉耽婆毗：「悉耽」翻成中國意思是是一切的義理圓滿的成就。「婆毗」是光明的意思。可見得這個咒語裡，都是讚歎阿彌陀佛的無量光壽。
阿彌利哆：無量
毗迦蘭帝：這一句裡面是含多義，有很多意思在裡面。其中有無礙心、無礙行的意思。
阿彌利哆：無量
毗迦蘭多：無垢行。有「真如不退」的意思。所以一切眾生生到西方世界，皆能「圓證三不退」
伽彌膩：意指極樂世界，就是彌陀淨土。
伽伽那：虛空。指從娑婆到極樂世界之間的十萬億佛土。
枳多迦利：這一句也是含多義，有諦實、真實，往這一條路是真實的。
莎婆訶：速疾圓成。是一個祝願的意思。希望我的願早一天成就、早一天圓滿。
由往生咒的意義，可知大都是讚嘆阿彌陀佛與極樂世界的殊勝。所以一般人認為往生咒不能念、是不吉利的，是極大的誤解，希望大家能改正這種觀念。
不過對於咒語的意思，瞭解也好，不瞭解也沒關係，持咒主要在於「專誠」誠心誠意兀自念去，自然有感應。
持咒應該要持善不失，持惡不生。持咒必須持戒、修定，有慈悲心和智慧力。有人心地很慈悲，求一切眾生的善福，這個心是善良的。有的人求鬼神，只求自己的利益，而不怕傷害別人，這個心就不善了。
用善心持咒才能去執著而消業障，這樣也必定能感通諸佛菩薩的本誓願力。
咒語，因為大都是鬼神王的名號，也有佛、菩薩的聖號，持誦時，鬼神敬畏，無形中就可以得到平安，得到莫大的利益。就像是軍中的「密號」，只要稱念口號，就可以通行，而避免危險。
咒語、佛號如通關密語，阿彌陀佛聖號與往生咒，是通往極樂世界的通關密語。所以持往生咒的人得到阿彌陀佛日夜的擁護，冤親債主想要障礙、報復我們，持了往生咒，自然能減少報復障礙的機會。
往生咒是一種根本拔除業障，可以直接幫助他們解除痛苦的咒語。
還有很重要的一點，持咒時要觀想，觀想阿彌陀佛放光醫治祖先或冤親債主的病痛，透過觀想力才能真正解除祖先或冤親債主的病痛與苦難，並獲薦超生，永脫輪迴，往生西方極樂淨土，皈依阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
往生咒
南無 阿彌多婆夜
哆他伽多夜 哆地夜他
阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗
阿彌唎哆 毗迦蘭帝
阿彌唎哆 毗迦蘭多
伽彌膩 伽伽那
枳多迦利 莎婆訶
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