『佛法無邊』是甚麼意思?

記得最初聽到這四個字,在自心中可說是既景仰又懷疑,佛法,可以讓人解脫生死,這是多麼的不可思議,但,人,不都會死嗎?到如今也沒看到有人解脫生死啊!時至今曰,才漸漸理解自己對經義的誤解。在釋疑之際,亦不斷的審視自己「為何當初對此四個字『佛法無邊』,從不作它想,只是一味的相信自己的認知,認為這句話就是在形容佛法高強,無可限量」。於審視的當下,驀然發現人心習慣性的思考邏輯,常常會以「果得之欲心」來看經文。

通常此種心意識來看一般的文章,是很相稱的,因為發表文章的人,也是用此心意識在表達,所以多數可以會意。

但,經文所顯,均是佛菩薩果證圓滿的意境,若用我們習以為常的心識予以解讀,通常無法會意。那日聽到一句話「眾生顛倒」,忽爾靈光一閃,佛法無邊,其中「無邊」,即指「無落兩邊之分」。簡單的說,世間一切法只要不落入有無兩邊的分別,就是佛法,故言佛法無邊。

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廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。

到得原來無別事,廬山煙雨浙江潮。----- 蘇東坡

這首偈語是宋朝蘇東坡居士所作,很有禪意。

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天長地久與活在當下

天文學是一門觀測的科學,上課的地方不在教室內,而應該在外頭的大自然中。當年回台教書,頭一門課就是「天文觀測」。一上課問學生「星空是如何運動的」、「四季星空是如何輪替的」、「恆星和行星是如何昇落的」,學生一臉茫然。好吧,說得再好聽,不如親眼一見,就讓同學們晚上到學校門口的大草坪上觀察星空,學生怕無聊,弄了兩瓶酒,帶上幾盤滷菜,吃酒聊天之餘,偶爾抬頭觀星。

抬頭看到的太陽是「八分多鐘前的太陽」
隔了沒多久,學生興奮大叫:「老師,夜空果然會動噯!」這不是因為喝酒的關係,這是因為夜空本就不斷在運動。星空有其誠信,總在那裡,是我們生活的一部分,只是我們多數時候感覺不到,因為我們用都市的光害和大氣的汙染把自己的眼給遮蔽了。古人體察日昇月恆,得出宇宙規律,寫入教科書中,我們今天卻只能從教科書中去認識星空,渾然不知只要我們跨出門去,走向山間水邊,就是滿天的星光燦爛!希望您能從「全球天文年」開始,常走出戶外,來到星空之下,以蒼天為帳,大地為床,享受宇宙星空帶來的感動!好些人看著宇宙的天長地久,發願要好好地活在「當下」,把握「現在」;不過我們要提供您一個不同的角度:「當下」是什麼意思?「現在」又如何定義?

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風來疏竹,風過而竹不留聲;
雁度寒潭,雁去而潭不留影。
事來而心始現,事去而心隨空。
風吹過竹林,雖然竹林發出聲音,

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怎樣發菩提心

經上說:「修行若不發菩提心,終成魔業。」古德說:「修行不發菩提心,譬如耕田不下種。」由這兩段經論看來,可知發菩提心,為修行上最起碼和最重要之條件。

那麼,菩提心究竟是什麼?含些什麼意義呢?按「菩提」二個字是梵音,東土譯為「覺」。覺又分:「自覺、覺他、覺行圓滿。」總而言之,就是發起「成佛」的心。成佛為什麼?課誦本上說得很明白:「誓願度眾生,總願成佛道。」其他如大慈大悲呀!自利利他呀!斷一切煩惱呀!學一切法門呀!皆是發菩提心的廣義和推闡的名句文身。

怎樣發菩提心呢?淨土宗第十一代祖師實賢大師〈勸發菩提心文〉,發揮得最為詳明精微。它的內容大概分為:邪、正、真、偽、大、小、偏、圓等類,條分縷析,應有盡有,誠為天親菩薩《發菩提心論》後,絕無僅有的宏文。但是文內係專對出家人立論,非對一般人士而言,且文體深奧。此次《中國佛教》月刊徵文的格例:一、為對四眾弟子作勸請。二、要用淺顯通俗的語體文。我為符合刊物的意旨,只得另闢途徑,來詮發菩提心的意義,然而也不能超越天親菩薩和實賢大師兩位大德的範疇之外,不過文體和措詞上稍為不同罷了!試說如次:

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夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。

〈永嘉大師證道歌〉有云:「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。」這二句很即是在說明 「迷則有三界,悟則十方空」的道理。六趣即天、人、阿修羅、餓鬼、畜生及地獄的六道一切眾生。在生死輪迴中的眾生,因一念迷妄,隨其業力而趣入六道之中。大千者,謂三千大千世界,一日月名一世界,千個世界合為一小千世界,一千個小千世界名為一中千世界,復千個中千世界名為一大千世界。

「夢裡明明有六趣」的「夢」字,說明夢的本質就是顛倒。因為眾生的無明妄執,執緣起假合的諸法為實有,執四大五蘊和合的假我為實我,因此造作生死之業,妄受苦報不已。就像是在夢中一樣,不知不覺而起惑造業,由業感果,六道輪迴,則三千性相,百界千如,由此彰立。

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好態度帶來好機緣

本文作者:洪蘭博士,一位研究腦神經的科學家、大學教授,極力推廣科學教育與閱讀,她寫的專欄,從腦神經科學的發展談教育。

學校有項辛苦的觀測工作,地點在中央山脈的深山中,大家都不願意去。有個學生去了,想不到在那裡,遇見了落難的登山隊女學生,兩人一見鍾情,現在孩子都三歲了。每次看到他,我都感到人生的機緣妙不可言。有時萍水相逢會改變一生,所以凡事不可太計較;不但要隨遇而安,且要任勞任怨,因為你永遠不知道,誰在看著你(冥冥之中)。

我有個朋友原是某飯店的會計。有天一位先生進了電梯,她就很禮貌的跟那人打招呼問好,想不到那位先生伸手給了她一張名片,對她說:「你若願意,可以來我公司工作。」她看名片,那正是她夢寐以求的大公司,但她連想都沒想,就很直覺的回答:「現在不行,旺季是最忙的時候,要走也要等到淡季。」那人吃了一驚說:「好,我等你。」後來她過去那家公司做事,一直做到退休。退休時,老闆告訴她,服務業最重要的是熱情和忠誠 她主動和客人打招呼,是有服務的熱情;沒有因為高薪而立刻跳槽,等旺季過了再走,這是忠誠。一個熱情而忠誠的人,值得等候。

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煩惱自心生

一個妒婦來到弘光法師的面前,向大師訴說了自己的苦惱。

妒婦說:很多年來,我一直懷疑丈夫有外遇。然而在漫長的歲月裡,我卻沒有找到丈夫外遇的證據。因此,每天都忐忑不安。

大師問:你為什麼會懷疑自己的丈夫呢?”

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