念佛是心裏有佛

1 佛法,不是叫你什麽事都不做;我們樣樣都做,樣樣清淨,樣樣不執著。

2 學佛,是修清淨心。我們一切工作,無論是你家庭,或者是你事業上,你要問,於你學佛有沒有妨礙?你問這個話就外行。

3 你應當問,於你自己的清淨心有沒有妨礙?假如於清淨心沒有妨礙,那就對了,就沒錯了。於自己清淨心有妨礙,我們就不做;於自己清淨心沒有妨礙,你就放心去做。

4 我們在家同修有許許多多工作,當你工作的時候,要把念佛放下,專心辦事。處事待人接物,不管做什麽事情都是一心,就是專心。

5 我在念佛上得到一心不亂,要把它運用在社會上、運用到日常生活當中,這才管用。

6 你一面開車,一面念佛,好了,出車禍了;如果這樣念佛的話,念佛這個法門會被整個社會批評、會被整個社會揚棄,爲什麽?不合人情。

7 大家都學佛了,整個社會癱瘓了,這還得了嗎?你學佛了,你家裏人也不要吃飯了,你的太太、兒女天天挨餓,他們一定到外面宣傳:千萬不能學佛,學佛不得了,都變成神經病!

8 做什麽事情都專心去做,那就叫一心不亂。吃飯就一心不亂地吃飯,穿衣就一心不亂地穿衣,接待客人就一心不亂地接待,世出世間法樣樣圓滿,念佛對於整個社會才有貢獻,大家才覺得佛法這是真正需要的。

9 在日常生活當中,無論做什麽事情都要專心。我們工作的時候,專心工作,把佛號放下;工作做完了,專心念佛,把工作放下。這樣,你佛也念好了,工作也做好!

10 諸位一定要明瞭,你能把佛號放下,辦事的時候心地清淨、一塵不染,這辦事還是念佛。

11 一面工作,一面在念佛,兩頭都不好——事情沒做好,佛也沒念好。自己還以爲自己很精進,我這一天的佛號沒有斷,其實你兩面都沒有得到。

12 用勞力而不用思考的,這個工作可以念佛;凡是用思考的,須要用精神專注的,決定不能念佛。

13 再跟諸位說,念佛要念念相繼,無有間斷,念念是什麽?是覺念、正念、清淨念。

14 “阿彌陀佛這句話,翻成中國意思是無量覺是無,彌陀翻作量,翻作覺。我樣樣都覺而不迷,就是阿彌陀佛。

15 我們念這句阿彌陀佛,是提醒自己覺正淨!我樣樣都覺而不迷,我不念這句佛號也是念佛。處事待人接物,統統不迷、不邪、不染,一句佛號也不念,這個人叫真念佛。

16 現代人生活相當忙碌,念佛法門非常適合現代人的生活,這個法門不但適合各種根性,也不妨礙我們的生活與工作,修起來方便,也比較容易成就。

17 在我們工作的時候,需要用思考的,我們就把佛號放下,認真去做事情,事情做完了,我們要恢復念佛。念佛最重要是心裏有佛,口裏不念沒有關係。

18 修念佛法門,只要一句彌陀念到底,只要斷煩惱就能成功,你們想想,八萬四千法門,還有哪個法門比這個更方便、比這個更容易?

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