佛教的三界竟然不是「天、地、人三界」？
今天的話題我們從道教說起：提到道家，腦子裡蹦出來的第一個詞就是仙風道骨。的確，以 「跳出三界外，不在五行中」為目標的道家，把擺脫三界五行的束縛，達到逍遙上境，作為修行的終極追求。
道家對三界五行的劃分，是其對世界宇宙的認知體系。這裡的「三界」一般就是指天、地、人三界。
天界是神仙所在的天庭，修仙之人奔著去的地方；人界也稱人間、陽間，即指所有生靈生活的世界；地界，也稱「鬼界」和陰間，指充滿恐懼、猶如地府般的世界。這是我們傳統認知中對鬼神人的劃分方法。
然而我們知道佛家也有「三界六道」的說法，這是佛家對世界輪迴認知的解讀。那佛教的三界又是指什麼呢？
佛教將眾生世間的生滅流轉變化，按其慾念和色慾存在的程度而分為欲界、色界、無色界三種，統稱為三界。又稱為苦界，或苦海。
苦海無邊，說的原來就是這三界，世間都在苦海中，當然無邊無際。
欲界是指具有情慾、色慾、食慾、淫慾等各種慾念強烈的有情眾生所生存棲居的地方，以其慾念強盛，故稱為欲界。
居住在欲界的眾生，從下往上分為地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天道中的一部分——六欲天，色界和無色界都在天道，稱為「六道」，眾生在六道中生死輪迴。
三界和六道所指的範圍是相同的，三界是按照境界的不同區分的，六道是按照眾生種類或者說叫業力或者叫果報的不同區分的。
色界位於欲界之上，此界諸天眾生，遠離食、色之欲，但還未脫離有物質的身體。由於此界眾生沒有食色之欲，所以也沒有男女之別，此界之眾生都由化生而來。
色界之上就是無色界，無色的眾生不但沒有情慾、色慾、食慾、淫慾等，而且連物質的身體也沒有了。超越了物質世界的束縛，達到自由狀態。
不管佛教還是道教，跳出三界外是他們一致的目標；無論是對世界的哪種解讀，都是為了擺脫慾望執著帶來的苦痛，追尋終極的自由和平和，這是宗教信仰永不消退的力量。
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