目前分類:念佛 (74)

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轉輪回心為菩提心

1 我們念佛人,首先要放下我執,如果起心動念,念念還想到自己,要知道,那是輪回心。  

2 什麽是輪回心?輪回心就是自私自利的心,起心動念決定沒有忘記自己的利益。  

3 為什麽念佛求生凈土的人那麽多,往生的人那麽少?實在講,許許多多念佛人是以輪回心念佛,所以出不去,還是搞六道輪回。  

4 你要問哪一輩子我們才能夠超越六道輪回?只要什麽時候你不用輪回心就超越了。就這麽簡單!  

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念佛是心裏有佛

1 佛法,不是叫你什麽事都不做;我們樣樣都做,樣樣清淨,樣樣不執著。

2 學佛,是修清淨心。我們一切工作,無論是你家庭,或者是你事業上,你要問,於你學佛有沒有妨礙?你問這個話就外行。

3 你應當問,於你自己的清淨心有沒有妨礙?假如於清淨心沒有妨礙,那就對了,就沒錯了。於自己清淨心有妨礙,我們就不做;於自己清淨心沒有妨礙,你就放心去做。

4 我們在家同修有許許多多工作,當你工作的時候,要把念佛放下,專心辦事。處事待人接物,不管做什麽事情都是一心,就是專心。

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南無觀世音菩薩聖號 (華樂版)

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淨土繫念 - 05 讚佛偈

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阿彌陀佛有種種方便的辦法幫助你精進,不會叫你退轉。
不像我們這個世間,學佛難,進進退退,進得少,退得多,
所以很難成就
。假如我們能夠保持不退,這一生當中必定成就。

淨土發願文

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念佛可治好末期癌症

末學(我)曾在不久前看到新聞報導,說國內有十萬癌症患者,為了養家還得忍病工作,其心所受煎熬,其身所膺苦痛,實不忍多言。

末學深信佛法無邊,尤其一句「阿彌陀佛」,足以轉化身、心境界,古語有謂:精誠所至,金石為開!過去未聞亦就算了,今日見此文即表有緣,若身患癌症(或周遭有人患癌,可勸其念),以一句阿彌陀佛綿綿密密念去,或站、或坐、或躺、或行路,只不間斷念下去就對了(念佛未必得出聲,可心中默念佛號,維持相續的力量)。

念佛貴在一心不間斷,譬如煮開水,水要煮開,必須一氣呵成;若煮個五分(鐘)便熄火,等個十分再開火,再煮五分再熄火,如此煮上千年、萬年也煮不滾開水。

佛門淨土宗十三祖印光大師(大勢至菩薩化身)曾提到:一句佛號綿綿密密念去,凡有忿怒、淫欲、好勝(驕慢)、賭氣等不好念頭,一概打除,老實念佛,將心清淨,整日則藉佛號佛光照耀身心,敢保不出十天,即見大效果!但若只偶爾念念佛就想癒病,那是自欺欺人。但亦有些許功德;詳見「念佛法要」一書(卷一) 「民國印光聖量大師文鈔正續三編節要」一節,網址:http://book.bfnn.org/books2/1142.htm

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大回向文

弟子眾等 現是生死凡夫 罪障深重 輪迴六道
苦不可言 今遇知識 得聞彌陀名號 本願功德
一心稱念 求願往生 願佛慈悲不捨 哀憐攝受
弟子眾等 不識佛身 相好光明 願佛示現

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為什麼要念『南無地藏王菩薩』?

若有人聞佛法後,知道自己宿世有罪,至心向地藏菩薩求懺悔,在菩薩像前或一心禮拜,或一心念地藏菩薩的名號,念「南無地藏王菩薩。」每日念七遍、百遍、千遍、萬遍,越多越好,日日如是,地藏菩薩的神力能令這人萬罪消滅,萬福來臨,生生世世生尊貴家,而且不會墮落三惡道。

婦女初懷孕的時候,不論是男胎或是女胎,胎兒都是七日一變,若能為胎兒讀誦地藏經,更代胎兒念「南無地藏王菩薩。」,可以滅胎兒前世的罪。胎兒七日一變,地藏菩薩的神力,令胎兒相貌變得更端正,出生之後,安樂易養,健康長壽。若這嬰兒本來就是有福的,誦經及念菩薩名號的功德,令他福上加福,壽上添壽。

禮念地藏菩薩聖號還有些什麼利益呢 ? 如果日日常念地藏菩薩聖號「南無地藏王菩薩。」,念至千日,菩薩即遣土地神、舍宅神終身衛護,令你一生衣食豐足,無病苦,甚至橫禍災難都不會降臨在你身上。

地藏菩薩是大願王,能滿眾生的願。或稱念「南無地藏王菩薩。」或禮拜地藏菩薩,或受持讀誦地藏經,日日如是,就有二十八種功德利益。一、天龍護念 二、善果日增 三、集聖上因 四、菩提不退 五、衣食豐足 六、疾疫不臨 七、離水火災 八、無盜賊厄 九、人見欽敬 十、神鬼助持 十一、女轉男身 十二、為王臣女 十三、端正相好 十四、多生天上 十五、或為帝王 十六、宿智命通 十七、有求皆從 十八、眷屬歡樂 十九、諸橫消滅 二十、業道永除 二十一、去處盡通 二十二、夜夢安樂 二十三、先亡離苦 二十四、宿福受生 二十五、諸聖讚歎 二十六、聰明利根 二十七、饒慈湣心 二十八、畢竟成佛。我們每個人的一生,所求所願,所希望的,大至上都不會超越上來二十八種。現在只要你誦地藏經,或拜或念地藏菩薩,自然就有這二十八種利益。其實利益何止這二十八種,只不過這二十八種利益是多數人所求,所以地藏經就只舉出這二十八種利益。

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虔誠持誦往生咒的利益

眾生為什麼會流浪生死,在三界六道中輪回不息呢?就是因為業障重。這些業障從那裡來的呢?就是因為有貪嗔癡等煩惱,造了殺盜淫妄種種的惡業,這些惡業的種子慢慢滋長,形成了眾生受苦的原因,循環不息沒有了期。我們想把這些業障的煩惱根本拔起,不受輪回的痛苦,就要虔誠地持誦往生咒。往生咒能幫助我們拔掉一切業障的根本,使煩惱不再生起來,在世時自然幸福快樂,將來必定會往生西方極樂世界。《小無量壽經》與《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》都有這樣的記載:「如果有善男子、善女人,能持誦這咒語,阿彌陀佛時常住在他的頭頂,日夜擁護他,以免受到怨家的逼迫和惱害,現世經常得到平安幸福,臨命終時,阿彌陀佛及聖眾會來接引,可以自由自在地往生淨土。」可見稱念往生咒的人,不管是在生或往生,都有很大的利益。如果把往生咒當成只能對特定對象念誦那就大錯特錯了,其實只要常念往生咒經文,可以讓自己拔除一切業障根本,積極的消除自己本身的業障,不一定家裡要有人往生才念此咒,若是自己遇到工作、愛情、婚姻、生活上的種種不順,都可以馬上念往生咒,讓自己的心裡得生淨土,就不會有那麼多的抱怨和憤怒,可以立刻把心平靜下來,就會智慧理性的把不順便成順利,只要誠心念咒,此咒之神力大到讓你讚嘆:『真是不可思議!』。

往生咒全文譯:

我發誓誠心皈依阿彌陀佛,故稱讚曰:阿彌陀佛,有無量光明相、無量壽命相、神足通無礙行相、說法高深覺行圓滿相。所以,清淨、祥和、幸福的西方極樂世界,是我真正的心靈歸宿。我發誓堅定大願完成道果、透過十方虛空,速速往生西方極樂世界。

往生咒

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往生咒經文 (國語注音)
(ㄋㄢˊ) (ㄇㄛˊ) () (ㄇㄧˊ) (ㄉㄨㄛ) (ㄆㄛˊ) (ㄧㄝˋ)
(ㄉㄨㄛ) (ㄊㄚ) (ㄑㄧㄝˊ) (ㄉㄨㄛ) (ㄧㄝˋ) 
(ㄉㄨㄛ) (ㄉㄧˋ) (ㄧㄝˋ) (ㄊㄚ)

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念佛的七種方法

念佛法門,雖有實相、觀想、觀像和持名四種,然而其中以持名一法,收機最廣,下手最易著稱,《彌陀要解》即指出:「阿彌陀佛是萬德洪名,以名召德,罄無不盡。故即以執持名號為正行,不必更涉觀想參究等行,至簡易,至直捷也。」茲介紹持名念佛的七種方法如下:

1、高聲念。即當神志昏沉,或妄念紛飛時,高聲念佛,自可消除昏沉,但是長用高聲,恐傷元氣,及喉痛音啞,故不宜久行。

2、金剛念。即聲在唇齒之間,口念耳聽,能每字聽得分明,自然心定。

3、默念。即不出聲念佛,微以舌尖敲擊前齒,心念相應,音聲歷然。

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簡單的念佛儀式

念佛儀式,有繁有簡,可隨各人喜歡;功德大小,則胥視行者心存誠敬多少而定。若無誠敬,任何儀式,皆失意義。

這裡要介紹一個簡單易行的念佛儀式如下:

每日早晚,向西正立,合掌問訊,或焚香頂禮三拜,念:

南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛 三聲

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1、盛怒結冤,言語傷人  
諺語常說:暴怒傷人傷己,我們在盛怒之下發脾氣,傷害別人,往往言語的傷害結下的怨仇,生生世世都不能夠消滅,對方必然等待機會來報復。他報復的時候,我們又會逞怨恨心,我們不會甘心,於是就造成冤冤相報,生生世世,沒完沒了!這個非常可怕,非常恐怖。

世出世間聖人都教導我們冤家宜解不宜結,不要跟人結怨仇,跟人結怨仇是決定的錯誤,這個苦難有得受了,絕對不是這一生。世間人不知道這個道理,不曉得事實真相,隨順自己煩惱習氣,造這種惡業太多太多了。所以修行菩提道上,為什麼會有這麼多障礙?我們常講魔障。為什麼會有這麼多魔障?都是自己造作的,跟一些眾 生結的怨。 

2、有意無意,得罪鬼神   
有形的是我們跟一切人結怨,無形的是我們跟鬼神結怨。鬼神是凡夫,不是佛菩薩,他有喜怒哀樂,得罪鬼神沒有好處,鬼神也等待機會來報復。這些事情,我們從古人筆記小說裡看得很多很多,這叫冤親債主。到我們運衰的時候,他就來了。

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【懺悔文】

從於無始, 以至今生。  毀壞三寶, 作一闡提。 

謗大乘經, 斷學般若。  殺害父母, 出佛身血。 

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