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人生如果能看一遍《楞嚴經》,你就沒有白活!

《楞嚴經》住世就代表了佛法的住世。
什麼叫正法住世?正法住世就代表了成就,成就就是住世。有了《楞嚴經》我們就能成就,沒有《楞嚴經》就不能成就。正法住世就代表了我們有成就的因緣,這個因緣特別殊勝,所以《楞嚴經》叫『開悟的楞嚴』。

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幾乎都是『飯桶』! 老中醫朱鶴亭大師

這一罵,罵的好!震驚衛生部部長、醫學院院長、醫院院長!

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你的『人生導航』用對了嗎?( 真的是一篇好棒的演講 !! )

當你不去上班,不去賺錢,不去拼一番事業,不願吃苦耐勞為自己的幸福生活打算,整天萎靡妄想掛在網路,沉迷網遊電玩,盡說些悲觀消極的廢話,抱怨東、抱怨西,甚麼都看不慣,就是不會看不慣自己!只會幹著80歲的老人都能做的事,你要青春幹嘛?你是否也曾被這句網路流傳的熱門話語喚醒了心底那一絲早已沉寂的上進心?青春年華,花開花落,歲月蹉跎匆匆過,而恰在求學少年,最能學習的時候你選擇戀愛,最能吃苦的時候你選擇安逸,自以為是年少,卻韶光虛度,回首再無少年之時,很多好機會,條件、資格卻盡失!錯過了人生最為難得的吃苦經歷,對生活的理解和感悟就會淺薄,缺乏應有的知識、技能就無法與人競爭,這是要面對的現實

什麼叫吃苦?當你在抱怨自己已經很辛苦的時候,請看看那些透支著體力卻依舊食不果腹的勞工勞動者吧在辦公室裡整整資料能算吃苦?在有空調的辦公室裡敲敲鍵盤算是吃苦?認真的看看書,學學習,算吃苦?如果你為自己的人生畫出了一條很淺的吃苦底線,就請不要妄圖奢望有像人家享有的幸福日子,因為你根本不配也不夠格。

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「地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提」原意是這樣解釋。

在耶教的教義之中有提到「天堂」與「地獄」這兩個名詞,為什麼我們不說「天堂」與「地獄」是指兩個地方而要說是兩個名詞呢?因為如果將這兩個「名詞」當成是「地方」來解讀的話,那麼恐怕我們世人永遠也找不到這兩個地方,為什麼要這樣說呢?因為「天堂」與「地獄」這兩個名詞都是隱喻字,如果我們將這兩個名詞解讀成地方,則很可能會導誤各宗教的修行人及一般眾生,所以我們暫時認定它是一種隱喻字的名詞之角度來剖析,如此的話可能比較容易理解地藏王菩薩所說的:「地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提」這一句話之真諦,也比較清楚祂到底是不是在發什麼大願?

「地獄」這一個觀念同時出現在古代東方的印度和西方的西亞各國,一般而言地獄被一些人認為是人死亡後靈魂會去的地方,但是在後來傳至中國內地之後,漢族傳統的宗教觀念之中,都認為地獄是指幽冥界陰間地府的其中一部分,由東獄大帝、閻羅天子等負責掌管,各殿閻羅王與城隍等諸神職司萬靈蒼生死亡之後靈體所造罪孽之審判,目前地獄的觀念已廣泛的分布於世界各地的宗教信仰觀念之中,如:道教、佛教、印度教、猶太教和基督教中的一些派別裡面,還有伊斯蘭教…等等宗教,其實一般人都認為「陰間」和「地獄」的性質是不盡相同的,陰間也稱為「冥界」或「幽冥界」,泛指亡魂所在的所有空間,而「地獄」則是特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之處,也可以說地獄是陰間的監獄和刑場。

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值得細細品味的金玉良言

這英文文章寫得太好了,值得閱讀。作者Ratan Tata 是印度最大汽車廠塔塔汽車公司的創辦人。以下是他在倫敦演講的金句——

👉1.Don't educate your children to be rich. *Educate them to be Happy* .   So when they grow up they will know the value of things not the price

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只有四個字價值3200萬,你也可以得到!

今年諾貝爾醫學獎的健康忠告:只有四個字,價值3200萬!

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阿彌陀佛釋迦牟尼佛到底是什麼關係?

釋迦牟尼是佛教的創始人,也是我們這個娑婆世界修出來的惟一的佛(彌勒菩薩目前正在兜率天的內院,要在數十億年後才降生地球成下一個佛),在佛門弟子心中的地位可想而知,按道理,所有佛門弟子都應該經常念頌釋迦牟尼佛的名號,就如西方人說「MY GOD!」一樣。但是,事實恰恰不是這樣,我們經常聽到的卻是「阿彌陀佛」「南無阿彌陀佛」,這是為什麼呢?釋迦牟尼佛阿彌陀佛到底是什麼們關係?應當說,搞清楚了這個問題,也就可以理解佛教為什麼只是教育佛學而不是宗教。

在佛學裡,佛是指證悟了宇宙萬法(這裡的法是指一切事物)實相的覺悟者,有三種涵義:

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