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淨土法門必須要瞭解的十件事

佛法修行有「通途」和「別途」之分,淨土法門是屬於「別途」,也就是「二力法門」,與普通法門不一樣。修一般法門是「信解行證」,但淨土法門重在「信願行」

為什麼沒有「解」呢?因為這個法門除了佛以外,沒有第二人可以瞭解,不要說凡夫不明白,即使十地菩薩、等覺菩薩也還不明白。

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真正的貴人,其實是自己。

人生所有的福報,都來源於自己。

你做過的選擇,你咬牙的堅持,你執著的夢想,你作人處事的態度行為,以及你的起心動念種種,都是構成了你的全部人生。

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「美麗」的危險

《三慧經》中說:山中揭鳥,尾有長毛;毛有所著,便不敢複去,愛之恐拔罷;為獵者所得,身坐分散,而為一毛故。人散意念,恩愛財產,不得脫苦,用故。

這個比喻翻成白話是:山裡面有一種揭鳥,它的尾巴有很長的毛。這長毛如果被夾住了,它就不敢離開,因為它愛自己美麗的長毛,怕一走開就拔斷了。因此被打獵的人抓住了。身體被撕裂分散,全是由於它愛惜一身長毛的緣故。人也是一樣,清純的意念失散,愛惜自己的財產,不能脫聞苦海,全是因為貪心的緣故。

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想要成功嗎?請先看一下名人怎麼忠告。

失敗有很多很明顯會失敗的現象,成功也是有其會成功的軌跡可循,大多數人是保守的,不輕易相信新事物,但能容忍對現實中的眾多失敗,所以自己也是一直失敗一直失敗!卻醒不過來,真是愚蠢。——卡萊爾

要成功不需要什麼特別的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。——維龍

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人品才是決定我們能走多遠的一種標誌

人格的完善是很重要的一個人人品不好,佛的事業沒有辦法承擔,你的魔的關也很難過,人品很重要的。人品不好的話,魔考的關過不了,真正的佛法利益不會現前,當然也得不到。

在這一點上,以前太虛大師的名言就是:仰止為佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實。每天要反省自己在人事物上是否作對了,對得起自己的良心良知嗎在這方面提醒大家,修行還是靠我們自己每個人的人格人品。

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佛是無量壽,為什麼還會滅度?

有人說:「佛騙人,說學佛就會不死了,是無量壽,你看他不是八十歲也死了嗎?」他看到的是生老病死的一種物質的現象,他沒有體悟到佛所說的「不生不滅」、「無量壽」的另外一個含義,是指我們真心本性本來的狀態,「他」,是不生不滅的,是無量壽的。

佛說的是「他」。證得了「他」後,我們眾生看佛滅度了,不在世了,離我們兩千多年了,其實呢?在。所以《無量壽經》說的:「為中下根人而示現滅度。」中等、下等根的人看,佛不在了;上上根的人明了,佛無處不在,沒有離開眾生,哪一天不在呢?隨時隨地都在。

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明心見性的「見性」是見到什麼?

「見性」是見到什麼?見到不生不滅的涅槃妙心

那什麼是涅槃妙心

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