勤學佛堂

在家居士出世菩薩 維摩詰居士

維摩詰居士，身雖不出家，但心出家。

「雖為白衣，奉持沙門清淨律行；雖處居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；現有眷屬，常樂遠離；雖服寶飾，而以相好嚴身；雖復飲食，而以禪悅為味。」

「白衣」是在家修行人的簡稱。維摩詰居士雖是在家眾，但堅持過著出家人的生活方式。一般人認為，出家總比在家好。出家人少煩惱，少雜務，可專心誦經打坐。在家有千萬種事務煩擾，不能靜心。但維摩詰居士卻做了一個好榜樣，不論出家或在家，重點是發心，而不是形式。正如他一樣，每日持守六波羅蜜，與出家人並無分別。只要心裏堅持，明白自己的目標，結果都是一樣。

在家眾的生活，與一般人無異，每日被妻兒、朋友、同事圍繞，要找清靜的時間去修行，的確非常困難。加上高科技的影響下，無論是透過手機或電腦，大量資訊衝擊，思想不能一刻停下來，還說甚麼靜心！？

維摩詰居士長期的禪定功夫，讓內心處於「定」之中，即使遇上繁雜的事，內心仍是清靜的，不受任何騷擾。這時，他能冷靜思考，處變不驚。長處於清靜之中，自然常樂。

維摩詰居士非常富有，外表自然與一般人不同，衣著配搭十分講究。雖然如此，但他不會炫耀自己的財富，不會自覺高人一等，並且得到各界人士的尊重。因為他存心修行，宣揚佛法，救窮人於水火，度迷人出生死。

從經文的記載中，維摩詰居士是一位慈祥的長者，喜歡做善事，關心所有人的需要。只要有人遇到困難，他會義不容辭的給予幫助。他雖然得到很多人的尊重，或者會有很多應酬，但總不影響內心的平靜。他亦很喜歡教導眾人學習佛法，好像是個有智慧的老師，只要你有疑問，必定得到滿意的解答。

不只於此，他經過不同場合，都會融入當地，用當地人最容易明白的方式，去廣傳佛法，令更多沉迷於聲色犬馬的人，可以重新認識自己的本性。

空性本來無生，煩惱之根源在於「執著」。了達煩惱性空，當體即是涅槃。

維摩居士精通佛理，契入大乘，善於教化，不論高官、庶民，都能因他的開示而有所悟。維摩居士以出世的胸懷，外現眾生相，廣行入世菩薩道的利生事業。他的處世方針是「示行貪欲，離諸染著；示行瞋恚，於諸眾生無有罣礙；示行愚癡，而以智慧調伏其心；示行慳貪，而捨內外所有，不惜身命；示有資財，而恆觀無常，實無所貪；示有妻妾婇女，而常遠離五欲淤泥；現於訥鈍，而成就辯才，總持無失；現於涅槃，而不斷生死。」並且以「智度菩薩母，方便以為父，一切眾導師，無不由是生；法喜以為妻，慈悲心為女，善心誠實男，畢竟空寂舍。」來對待父母、家庭、奴僕。