一把無名火，燒盡功德林
為何修行幾十年還是病苦痛苦不斷，提升不了。為何也放生也持咒也讀經，一天到晚佛號聲念個不停，累的不輕，卻沒有功德?功德哪兒去了?
就好像有一農夫，背著乾糧，忍受著寒暑，在山上日復一日，年復一年的挖坑運土澆水，幾年十幾年，慢慢栽了漫山遍野的果樹，眼看著有的果樹要結果了，結果，自己不小心，引起山火，一把火就把幾年十幾年的努力燒個精光，一切還要重新開始，比重新開始還要費事，為什麼?需要費事清理!
身邊很多學佛修行人，都是這個樣子，也不是不精進，可是，就是不修忍辱，就是放不下自己，不僅僅是一把無名火，燒盡了功德林，還一念嗔心起，百萬障門開，心不平就有災，因為嗔心，不僅燒掉了功德林，還又造下了很多下地獄的因，所以，病苦痛苦不斷，改變不了命運。自己的脾氣改變不了，又怎么可能改變的了命運 ! 自私自利、自滿自傲，嗔恨，嫉妒，這些脾氣性格改變不了，修什麼都是白修，念什麼都是白念，真正的精進，不是看你念了多少句佛號，而是看你看破放下了多少，修正改變了多少!
修行人，一定要注重修忍辱，剛進師門，一位河南的師叔就非常慈悲的送給我對象一個偈子「忍辱是妙寶，修行離不了。天天笑哈哈，業障就化了。」當時，不理解師叔的慈悲用意，就感覺這不就是簡單的順口溜嗎?還當作什麼佛法!後來，師父也專門講過，修忍辱的重要性，說修不好忍辱，根本就提升不了，關鍵時刻，崩爐炸鼎，功虧一簣，當時聽了也有點重視，多年以後，才能打心底裡理解。
一位師兄開天眼了，看到佛菩薩給予的點化就是，如果嗔恨嫉妒罵一個平常人，你修行的一瓶子水的功德就瞬間沒了，如果你對一位發大願有修行的高僧大德嗔心嫉妒口罵，那你修行一個湖的水，就會瞬間沒了。沒有大願，放不下自己的你，一共修了多少功德?本來就了了無幾，怎能經的起你如此揮霍。所以，真正修行人，真的需要修忍辱，修定力!
如何修忍辱修定力?其實，最關鍵的還是看不破放不下，放不下假的一切，放不下自己，放不下自己的執著，名利情愛仇恨，你都放下什麼了? 看不破放不下，就叫無明，不明白光明自性是真，在一切都是緣聚緣散的假相，都是不長久會生滅的，執假為真就造業，如何脫離惡道?何況是出六道了。佛說一切法，都是讓眾生看破放下的，一切都是為了幫助我們放下的，發大願，願力牽引，放下自己，放大心量，在救度眾生中，把自己徹底放下，這是非常有效的方法。塵世煉心，在救度眾生的過程中修忍辱煉心練定力!
忍辱，是對於你已經成就的功德的一個保護。這話說的非常有道理，一個修行人修行怎麼樣，看看忍辱心就知道。
六度萬行中，布施第一，忍辱第二，布施就是做功德的，忍辱練好了才能守住功德，後面，才能談的上精進。忍辱做不好，什麼都談不上。
忍辱，對於每個想成就的修行人來說，都是非常非常重要。六根清淨方為道，一個心不清淨心不平的人，已經遠離了道。
道在哪兒?道就在我們當下的每一念清淨心 平等心 慈悲心。
真修行，真需要練忍辱功夫。
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