五濁惡世

佛教經典《阿彌陀經》云「五濁惡世」,是什麼意思呢?
《阿彌陀經》云,婆世界是個五濁惡世,那五濁是哪五濁呢? 
1. 劫濁:人壽本來是八萬四千歲,隨著人心越來越凶惡,道德越來越澆薄(淡薄),因此每一百年就減少一歲,直減到三十歲時有饑饉之災,減到二十歲時有疾疫之災,減到十歲時有刀兵之災,而世界眾生無不受害,是為劫濁。 

2. 見濁:正法、像法滅盡後,末法時代的眾生,知見不正,邪見增盛,不知修行善道,是為見濁。 

3. 煩惱濁:眾生追逐五欲六塵,引生貪、瞋、癡、慢、疑等煩惱而惱亂身心,是為煩惱濁。 

4. 眾生濁:眾生因為知見不正,煩惱覆心,因此不知孝順父母,不懂修善去惡,不畏惡業果報,以致福報漸衰,苦報漸增,是為眾生濁。

5. 命濁:眾生因惡業增加,故而壽命漸減,從往古八萬四千歲,到滿百者稀,是為命濁。

世界是釋迦牟尼佛示現、教化的國土,也就是我們所居住的世界。「」翻譯為「堪忍」,意思是說這個世界雖然眾苦煎迫,但是人生活在其中,還有能力忍受,因此稱為堪忍。 

世界因為有此五濁,故稱惡世。

有一次,舍利弗不解的問佛陀:「為什麽諸佛國土都清淨無比,唯獨佛陀您所教化的國土卻是如此的汙濁骯髒呢?」 
釋迦牟尼佛即以腳趾一按,霎時日月四洲、金河茂樹、繁花秀草,齊現眼前。釋迦牟尼佛說:「這才是我的世界,你所看到濁穢不堪的國度,那是眾生業力所現。」 
佛陀是為了救度此界眾生才示現世界的。
佛祖是為了讓眾生有彌補宿世所造的罪業可以在今生『自我修理修行』才慈悲的造出了這世界,佛陀也親自示範了修行』,還留下了大藏經典給世人而眾生又幾人覺悟呢

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