在日常生活上學習不著相

清淨心不染汙,平等心不動搖,覺心不迷,我們在日常生活當中,見色聞聲、接觸外面境界要學到這三樣。要真正修清淨平等覺,我們的受用真得佛法受用,所謂是學佛是人生最高的享受。最高的享受是什麼?就是清淨平等覺。對外面呢?對外面是一片慈悲,叫大慈大悲,同體大悲,無緣大慈,就是迴向發願心。將自己的功德迴向給一切眾生,遍法界虛空界一切,特別是苦難眾生,迴向給他們。發願,發四弘誓願、發普賢十願、發彌陀四十八願,幫助這些迷失自性的苦難眾生。肯定這些眾生皆有佛性,跟我們自己同一個法身、同一個法性,原本是一體,只是他迷了,要用憐憫心看待他。這樣才能幫助我們菩提心增長,我們不會離開菩提道,這才能夠演說妙法。

妙法就是日常生活,妙在哪裡?相有事無,相有體空。所以,無論做什麼事情認真負責心裡頭乾乾淨淨,一絲毫沒有染著,這叫真功夫。表演不是別的,表演就是表演這個。吃飯,知不知道酸甜苦辣鹹?知道,不知道你是白癡,你當然知道。知道而不著相就是功夫,知道著相是凡夫。我喜歡吃這個,不喜歡吃那個,那是凡夫。知道不著相,什麼都好,沒有一樣不好,那叫菩薩。表演就在這裡表演的,吃飯給你表演,穿衣給你表演,工作給你表演,樣樣都在表演,你會不會看?五十三參善財童子有這個本事,五十三參圓滿,他就成佛了。就是在這個世間,處事待人接物,男女老少、各行各業你去接觸,裡頭清淨平等覺,外面完全隨緣,大慈大悲,一團和睦。我們常說的平等對待、和睦相處,表現出一團和敬,裡面乾乾淨淨一塵不染,根本就沒有動,那就是佛菩薩。

這些道理我們要懂,我們要學習,就在穿衣吃飯上學習,就在日常生活起心動念上學習。起心動念那個念頭不正,落到自私自利,落到名聞利養,落到貪瞋癡慢,這是惡業,這個業不好,果報在三途。善業也不好,善業在三善道,出不了六道輪迴。所以佛法它的標準,好不好的標準,是以能不能脫離輪迴,能脫離輪迴好,不能脫離輪迴就不好,善惡都不好,這個不能不曉得。要真幹,不能幹假的,幹假的是騙自己,欺騙自己,欺騙不了別人,那我們就錯了。

節錄自淨土大經科註  (第一一五集) 

淨空法師 主講 2012/1/1

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    勤學佛堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()