農曆七月,很多人認為這是「諸事不宜」的鬼月。佛教沒有鬼月的說法,在佛教來說,農曆七月其實是吉祥月、歡喜月、感恩月和教孝月。

佛陀時代,印度夏天的雨季長達三個月,這時候又熱又潮濕,蚊蟲鼠蟻繁殖,佛陀於是制訂「結夏安居」,規定夏季三個月內(農曆四月十五日結夏,至七月十五日解夏),僧眾必須安住一處減少外出,避免被蟲蟻傷害,也不要踩到蟲蟻,這是慈悲的展現。

僧眾不用外出托缽,由在家居士供養,因此僧眾可以安心聆聽佛陀說法,互相惕勵研討,因此很多人在這三個月當中,道業大幅增進。

佛陀看到弟子在「解夏」這天覺性啟悟,心生歡喜,所以七月是「 歡喜月 」,也因為七月成就很多修道者的道行,所以也是「吉祥月」。

而佛弟子目犍連,在「解夏」這天,以供僧的功德,解救在地獄中的母親,這也是一種孝順的表現,所以七月也是「教孝月」。

證嚴法師表示:「生在世間,人與人和諧共處生活,才能物資豐富,日子平安,所以要常常感眾生恩;而佛陀就像老師來指引著我們走向正確道路,所以我們要感師恩、感佛恩,故說七月也就是『感恩月』」

真正的普渡

證嚴法師表示,現實人間就有很多「餓鬼」沒飯吃、沒水喝,如果能夠幫他們脫離苦難和恐懼,這才是真正的超度;而孝順父母也才是真正的普渡,
千拜萬拜,不如對父母說一聲愛。

疑心生暗鬼,我們真的要怕的,不是外面的鬼,而是內心的惡念,尤其酒鬼開車、色鬼橫行,這些都比看不見的鬼還要可怕,當然,貪官污吏,以及一個錯誤政策,這些危害,也絕對超過「好兄弟」,不要自己鬼迷心竅,何必擔心農曆七月。

時時好心,就會時時好日,只要發好願、說好話、做好事,農曆七月真的是一個吉祥月、歡喜月、感恩月和教孝月。

訊息來自:倪銘均師兄
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