勤學佛堂

【在家學佛】佛弟子應如何處理和鬼神的關係

我們皈依佛以後，不能皈依天魔外道，不能皈依世間鬼神，不能以他們為真正的皈依處，但是可以供奉他們。 

皈依是四種決心：以佛為導師、法為道、僧為道友、上師為真正怙主的決心。我們對鬼神肯定沒有這些決心，沒有這些決心就沒有皈依，在沒有皈依的情況下可以供養、讚歎、禮拜他們。尤其是那些善神護法，他們雖然都是屬於世間的，但是他們都護持佛的事業，都護持世間行善斷惡的修行人。

人做了善惡業一定會在身上留下痕迹，這就是業力。

人做善事和壞事，都會在色身上體現出來。相由心生，境隨心轉。比如說陰騭紋，陰騭就是陰德，就是講人積累了陰德，就會在臉上留下痕迹。那如果做了缺德事，色身上也應該會留下痕迹。這個是一定的。 

比如說藥師法門裡，通過五官，可以看一個財運，父母，子女，福德，壽夭。那一個人命運，是怎麼回事呢？這就是業力，就是過去的善惡業，在色身上留下痕迹。可以看清自己，看到自己哪裡不足，哪裡需要加強。除眼下臥蠶部外，陰騭紋還可以在顏面其他部位顯現。

沙田大圍的車公廟 車大元帥

位於沙田大圍的車公廟，曾於 1890 年重修，至 1936 年由華人廟宇管理委員會接管，並於 1994 年擴建位於西頁蠔涌的車公廟則建於光緒年間（公元 1878 年），是香港最古老的廟宇之一。

大圍車公廟有四百多年悠久的歷史，它與上環的文武廟、竹園的黃大仙廟、佛堂門的大廟，並列為香港四大廟宇。

真正的幸福並非所擁有的多，而是所求的少。

有個大財主，從擁有九十九隻羊的那一天起，就眼巴巴地盼望著能再添上一隻羊，好湊夠一百隻。

一天深夜，他輾轉反側之際，忽然想起村後的山上有一座寺院，寺院裡有一位得道的禪師養了一隻羊。

素食餐廳的一隻老鼠臨終合掌拜佛求往生

一隻老鼠臨終合掌拜佛求往生（自知時至、坐脫立亡）人們要珍惜人身難得，佛法難聞啊！

今日為人能修佛念佛最好了，若在俗世中輪回而墮入畜道，到時想修佛法解脫畜身，就很困難了。

角落裡的未來

很多主管在成為公司高階主管之前，心中可能都有過一些小小的傷痕。不是因為被主管狠狠責罵，而是因為被忽視：不被看一眼，不被信任，不被給予機會。

事實上，忽視或冷漠所帶來的傷害，比你想像得更傷人。知名心理學教授艾瑞利進行了一個實驗。他把人分成三組，第一組做完工作後，獲得認可；第二組做完後被冷漠地放在一邊；第三組作品則直接被撕碎。

老漁夫的智慧
一群年輕人常常結伴在一泓深潭邊釣魚。令他們奇怪的是，有一個漁夫總是在深潭上邊不遠的河段裡捕魚，那是一個水流湍急的河段，雪白的浪花嘩嘩地翻卷著。

年輕人都覺得這個漁夫很可笑，在浪大又這麼湍急的河段裡，怎麼會捕到魚呢？

修行修甚麼？

修智慧，不修制約。

叩拜：不是彎下身體，而是放下傲慢。