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聖嚴法師最後的一堂課 從「勿撿堅固子舍利子」這件事情來談

堅固子」就是「舍利子」,佛教一直有一項傳統,那就是重視僧人入滅後荼毘(註一)所燒出的舍利子。從佛陀滅度以來就有八王爭佛舍利子供奉,爾後,許多高僧大德在身後也燒出許多舍利子,導致佛教徒對舍利子的崇拜已經有點走火入魔。

原本我們所認定的高僧,他們的偉大之處,應是他生前的行誼、修為,還有對社會與人類的貢獻,但是演變至今,在佛教界形成一種奇怪的氛圍和現象,亦即已死後是否有燒出舍利子,這樣就也導致了一種不成文的標準,以死後是否有燒出舍利子做為該亡僧是否為高僧的指標。事實上,這不是絕對的指標,即使有些狗也能燒出舍利子(註二)

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談佛與道的智慧

胡適曾說:「老子都不老子!」,我說:「胡適又胡不適?」

老子為中國古代哲學先哲、思想先驅、道家學派創始人,道教尊奉老子為祖師,尊稱為「太上老君」,他推崇「道法自然」,提倡「無為而治」,提出「以正治國,以奇用兵,以無事取天下」、「為無為,則無不治」「以道佐人主者,不以兵強天下」的軍事思想,提出「聖人無常心,以百姓心為心」的民本思想,「天下之至柔,馳騁天下之至堅」的剛柔相濟、「上善若水,水善利萬物而不爭、處眾人之所惡,故幾於道」的以柔克剛修身之術和為人之道。

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