勤學佛堂

學佛無道不通，學道無佛不成。

一部道德經把大道（大宇宙）點破，卻礙於語言文字難以說盡，然，大道的穴道在「無我」，佛學的「四念處」：觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。與「離三心，去四相」：過去心、現在心、未來心是名三心。過去心如幻如化，了不可得，空性故；現在心如幻如化，了不可得，空性故；未來心如幻如化，了不可得，空性故，三心了不可得，空無自性，無所得故，應當離，不應生心貪著自性可得，自性空性不可得故，故名離三心。

何謂去四相呢？我相、人相、眾生相、壽者相，是名四相。

常說的「維度」是什麼？

維度，就是視野（Vision），就物理學來看，「零維」代表「點」，一維代表「線」，二維代表「面」，三維代表「立體」，我們目前生活的空間，就是三維空間（3D），講到這裡，應該都不難懂。

接下來，四維之後的維度，由於不容易用我們三維世界的感知工具（視覺）來測量，所以需要一些想像力的發揮。有一派的說法是繼續在物理幾何空間上去思索，因此用數學模型繼續「演化」出四維以上的「高維度」空間模型，一路可以模擬到「11維」的宇宙，不過這不是今天要討論的方向。

對話

你怎麼把自己的人生給寫成了悲劇呢？

我想悲劇可能會比較感動人。

草悟道，草沒植卻自生，道可道，非常道。

『悟道』就是心的鍛煉或心法，也就是說對事物本質的領悟和理解是無法用語言文字來代替的心靈感應，正像一般人所說的只能會意，不能言傳。而能以文字相描述出來給世人用眼睛看的，或是能以語言相講經說法告訴給世人用耳朵聽的所有言說內容都不是真理，這正是「言語道斷」這一句話之真諦。

大自然隨時隨地都在以無言的方式向我們說法，但是我們眾生卻誤以為那些具有文字相的經典、教義、偈語或經師講經說法的內容才是法，其實那都是將假經當成真經，或將假理誤當成真理的世俗觀念，真理若是能說的話那麼哪一種宗教說的才是真理呢？正道如果能形之於語言文字的話那麼哪一本經典的內容才是正道呢？如此的話信教者便會墮入法義的爭執之中自心又豈能解脫呢？