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大乘無量壽經白話解 - 01 (黃念祖居士)

編輯說明

作者撰寫《大乘無量壽經解》後,又著此本《大乘無量壽經白話解》,何以故?作者於本書前言中說:「今生幸遇這個無上寶典《大乘無量壽經》,感恩不已,是以一註再註,願一切有緣人同沾真實之利。」據作者在京弟子在後記中說:「此本《白話解》乃黃念祖居士未竟之作。寫此註解時提出三個指標:()不是把《大經解》翻成白話,而是在講授《大經解》錄音基礎上大刪特刪,力求精簡,通俗易懂,中心突出。()雖然簡明通俗,但不失《大經解》原有的深度。()在此基礎上還要有突破。」由此可見《白話解》並不亞於《大經解》。作者弘法,一解再解,讀者修學,亦應一讀再讀,益增勝解,咸歸淨土。因本書僅寫至《三輩往生品》之上輩往生部分,未竟部分,需有願者依照作者講授《大經解》之錄音(即《無量壽經講座》全部七十盤,已出版發行)整理。我們期望黃老弟子如同黃老一樣,發大誓願,完成黃老未竟事業。

 

或有人問,「為什麼在寫了《大經解》之後,又寫白話註解?」那就請看本經《大教緣起品》。 

由於阿難在道場中,親見世尊放大光明,色身與剎土都是前所未見的清淨莊嚴,就向佛請問,顯現這稀有瑞象的原因。世尊表揚了阿難的提問,其中最切要的一句 當來諸天人民一切含靈,皆因汝問而得度脫。「當來」就是指從阿難問話的當時一直到不可窮盡的未來。所以一切眾生都因阿難這個提問脫離生死此岸,度過煩惱中流,超然大覺。為什麼能這樣殊勝呢?正因阿難這一問,引出了《無量壽經》。 

善導大師說:「釋迦所以興出世,唯說彌陀本願海。廣說彌陀願海的經,正是這部《無量壽經》。大師這兩句話如同驚天動地的晴天霹雷,斬盡情執的金剛王寶劍。如來一代時教,說法四十九年,如雲如雨,中國佛教分為十宗,淨土只是其中之一,為什麼能說,世尊唯說彌陀的大願之海、淨土法門呢?殊不知,世尊出興於世,只為救度眾生。世尊對阿難說:「如來所以出興於世欲拯群萌,惠以真實之利。」釋尊種種說法,無非是救度迷徒,讓他們得到真實之利。真實普利眾生,唯有阿彌陀佛四十八願,普度眾生同生極樂。《華嚴》稱為經中之海,一切江河細流都要流入大海,譬喻一切法門,都同歸彌陀大願之海,所以華嚴長子普賢大士,十大願王導歸極樂,大士發願往生淨土。

由上可見善導大師之說,是深得佛心的。大師說釋尊唯獨說彌陀本願之海,世尊說如來唯願眾生能得真實之利,今後一切眾生都因《無量壽經》而得度脫。這樣剖出肝膽的開示,指出了大教的核心,拋給每一個眾生一個定出苦海的救生圈。念祖今生幸遇這個無上寶典 《大乘無量壽經》,感恩不已, 是以一註再註,願一切有緣人同沾真實之利。

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