百技壓身不如積德在身
有句話叫「技多不壓身」，意思是多掌握一門手藝，生存的路就寬。這句話小時候也不斷的聽老人們講。但那時的長輩們只是掛在嘴上，生活中並不強迫孩子們學這學那，更多的是道德品質的培養與熏陶，如平常生活中的一言一行不合規範的會被家長制止，爺爺、奶奶也疼愛孫輩們，但是更多的是講善惡有報故事，講行為禮儀的重要性。
今天的家長不是這樣，好像特別明白「技多不壓身」的道理，誰家孩子長大沒有幾門技藝在身，好像就生存不下去了，逼迫著孩子們在學校學習之外，參加各種輔導班，如奧數班、英語提高班、美術班、舞蹈班、武術班、各種樂器班等。哪個家長做了，顯的家長英明，有遠見；誰不這樣做，誰就是對孩子的未來不負責任。重視了技藝的生成與提高，反倒是對孩子的品德教育視而不見，只要學習好，什麼都可以忽略不計。
在中華五千年傳統文化的教育中可不是這樣，一本小孩的啟蒙讀物《三字經》就可以看出來，在心性培養的基礎上才有知識的傳授，而且古人更有遠見。歷史上很有名的北宋學者歐陽修，他的母親很有見識。他的父親歐陽觀有學識德行，曾當過泗、綿二州的判官，對案件的審議判罪很下功夫，唯恐有冤情。他每每再三推敲能否免除犯人的死罪，以免不該死的被誤判死刑，常常為不能免除犯人的死罪而嘆息。
歐陽觀死時，兒子歐陽修還未成人。母親曾將這些事告訴歐陽修，並對他說：「我不知道你將來能不能有所成就，但我知道你父親一定會有好的後代。」
後來，歐陽修果然考上進士，成為一代賢相。皇上追封他的父親歐陽觀為鄭國公。
人有善行，祖上積德，後代沒有出息都難，因為善惡有報是天理。歐陽修的母親深信天理的存在，所以才有這樣的英明見識。
重視自身的修行，多做好事、善事，福報自然會福澤綿長。刑部主事康僖公屠勛曾住獄中，詳細詢問每個犯人的罪情，發現有無辜之人後，暗中告知尚書，尚書核實后，釋放了十多個受冤的無辜之人。屠勛還提議每五年派減刑官核實案情，為無辜者平反，尚書為他奏明皇上後獲准。
屠勛也曾被派作減刑官。他有一天夢見神告訴他說：「你命中無子，減刑之議深合天心，賜汝三子，皆衣紫腰金。」
後來，屠勛得善報有了三個兒子，後來也都做了大官。
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