佈施

「佈施」裡面有三種,第一種是財佈施。《華嚴經》上講,我們拿錢去幫助別人,這是外財佈施;我們用體力、智慧無條件地為眾生服務,這叫內財佈施,內財佈施比外財佈施更可貴、更難得。
第二種是法佈施,法佈施是教人開智慧、教人得到生活的能力。真正的法佈施,是以身作則,如法修行,做一切眾生的榜樣。你修法佈施,這一生得聰明智慧;你過去世吝法,這一生得愚癡果報。
第三種是無畏佈施,別人有恐怖、有不安,你能夠保障他,叫他能夠遠離恐怖,得到身心安樂,這就叫無畏佈施。你修無畏佈施,這一生得健康長壽;你過去世少慈悲,殺害眾生,凌辱眾生,得的是短命、殘疾、身體不健康、多病的果報。
這三種佈施,我們都要修,如果你不修因,你哪裡來的果報?你不要看今天很多人發財了,縱然發的是橫財,他也是前生修的。前生要沒有修,多少人想發橫財發不到。
有些人他有財富,他是大公司的大企業家、董事長,小學都沒有畢業,他底下辦事的都是博士。那些博士替他辦事,給他作秘書。那些博士前生修法佈施,沒有修財佈施;他這個老闆是修財佈施,沒修法佈施,所以這果報不一樣。
我們看到有些窮人健康長壽,他智慧也沒有、錢財也沒有,他前生修的是無畏佈施。你要明瞭這個因果,三樣都要修,又有財富、又聰明、又長壽、又健康,這個才好,這福報才圓滿!
修實在講,是人人都能修,而且每一個人能修圓滿的功德。不一定說,我修財佈施,大概我有錢才能佈施,沒有錢就不能佈施了,你這個想法就錯了!
他一個月賺一萬塊錢,他一個月可以佈施幾千塊錢,無所謂;我一個月只賺一百塊錢,我這一百塊錢我佈施五十塊錢,佔我一個月二分之一。他賺一萬要佈施五千,才能跟我平等,否則的話,他不如我!
他一個月佈施一千,我一個月佈施五十,我的福報比他大,為什麼?我是二分之一,他是十分之一,將來的果報,我比他殊勝,他不如我。
佛法講修功德是在清淨心,至誠心,是你力量當中的百分比來說的,不是跟人家比賽多少的。佛門修功德是平等的,機會是平等的,人人能修。所以說穿了,這老天爺待人是很公平的。
譬如富人來捐錢,趾高氣揚,眼睛看著天花板,目中無人。到道場來了,這個端茶、那個侍候,這個讚歎,那個表揚,那個福報都已去掉一半了,何況捐獻的是他的百分之幾,不成比例,這一生福報享盡了,他來生就變成窮人。
反而窮人,窮人很苦,身上只有幾塊錢,他統統拿到道場去捐獻。捐錢的時候,沒人看在眼裡,沒人瞧得起他,但他這個功德是陰德,陰德的果報之大,不可思議,到來生他就變成大富人。
窮人到來生變富人,富人到來生變窮人,窮富永遠輪流轉,這風水輪流轉,這才公平。不是說窮人永遠窮,富人永遠富,沒這個道理!因此,千萬不要瞧不起窮苦的人,這很重要!對待富貴人也不必去恭維他,用不著。
所以要曉得,福報不是賺來的,更不是求來的,福報是要靠自己修的。一定要懂得修福!如果你懂得修福,你的福報會增長!
但是要曉得,為自己修福,福報不會大;唸唸為九法界眾生,這個福報就很大;唸唸為諸佛菩薩,這個福報最大,這是世出世間第一大福報!
學佛的人都曉得佈施,但是佈施一定要有智慧,如果沒有智慧,佈施種不了福。

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