如何讓法不漏失?

清淨如水的「法」雖然入心,但若沒有用功夫,無法洗淨髒污,習氣依舊在,就叫做「漏」。

如何讓法不漏失?戒、定、慧,就是「三無漏學」。

「戒」是防非止惡,要預防惡念入心、停止錯誤的行為;明明知道不對卻去做,後悔就太遲了。

心中無戒,絕對無法「定」,持戒能安定心靈,使雜念不生、惡念不起;行為沒有錯誤,就會心安理得。就像平靜無波的水面,即使夜晚也能映照天上的星月;有戒、有定,則心如明鏡,能辨是非——「對」的事,做就對了;「不對」的事,謹慎不犯錯;一切境界明朗現前,就是「智慧」。

人人本具清淨光明的佛性,如果任由無明障蔽,以習性、習氣待人接物,不只擾亂己心,還會障礙別人。

被驕慢、瞋恚等習氣障蔽,與人共事時,容易看事情不順眼、聽聲音不順心。受人我是非擾動,讓煩惱層層疊疊,就像塵沙滿天飛揚迷濛雙眼,看不清境界。反之,若人人修養自我,時時戒護己心,合起來就會是很美的團體。

人人身上都有一部經,每個人的經都不好念;但「旁觀者清」,投入芸芸眾生中體會無量苦、無量相,自然能「經一事,長一智」。

減一分煩惱,就長一分智慧。心境清澄,持戒、修定,就能生智慧。請大家多用心!

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