斬斷煩惱的心流
“舉杯銷愁愁更愁，抽刀斷水水更流”。酒入愁腸，真是飲鴆止渴的做法。世人不知，偏偏都在使用一種自我摧殘的方法來試圖“銷盡萬古愁”，千年前的李太白已經用自己的生命經驗告知天下人：酒是憂愁煩惱的佐料，而非解藥。
卻不料，他和他的詩歌卻成了刺激天下人醉酒的最大精神支柱。越是知道酒的壞處，於是要向最危險的境地去闖，就像癮君子看到“吸煙有害”更是刺激到自己的煙癮一般。
如同這穿越千古的煩惱，無論有多少往聖先賢悟道參禪，傳播智慧，告知一切生命擺脫煩惱獲得解脫的萬千法門。如今往後，天下人的煩惱從沒有減過半分，而且還有愈演愈烈之勢。
智慧的寶刀真的無法斬斷煩惱的心流？其實非也！
解脫之路無數條，只有自己親身去走，才能走出無明，走向智慧的彼岸！
你讀一完本怎麼游泳的書，也學不會游泳；只有自己親身體驗，才能學會游泳。
要對治我們心中的煩惱，就是要徹底地破除我見，不把“自我”這個中心拋棄，註定無法擺脫煩惱！
佛祖如何悟道有兩種說法：一是北傳佛教認為佛是菩提樹下夜睹明星悟道，二是南傳佛教則認為佛是參透十二因緣的道理而得道。
兩種說法一種感性，一種理性；一種浪漫而美麗，一種理智而清晰。但我認為，兩種說法是一體的，佛祖因清晨看到夜空的明星而感悟 “萬物一體並存，因緣和合而生” 的道理，由此看到因果為一切法的根本，而天下眾生不能擺脫輪回，就在於被“我見”“我執”所困。
佛說十二緣起，就是要我們擺脫對“自我”的錯誤迷戀和執著，通俗的說，就是別把自己太當回事。
該你承擔的責任，你不要逃避；該你承受的苦難，你不要埋怨；該你遭受的污辱，你不要恐懼。
佛告訴我們這些都是因果的力量，使我們自己的業力所致，所以要看破、放下、自在。
其實，快樂、煩惱就像海中的波浪，時而平靜，時而呼嘯，這些都是因緣和合的規律。
懂得這個道理，煩惱即菩提，可以逆向增進我們的智慧。
斬斷煩惱之流，關鍵在破除以自我為中心的理念。只要以無我的精神去服務大眾，以大我的態度去幫助團隊，以犧牲的意志去奉獻人類，才有無限廣闊的未來，才能真正獲得生命的解脫，抵達幸福的彼岸。
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