你又再忙甚麼呢？－勤學佛堂

你又再忙甚麼呢？

有福之人不用忙

眼下常聽人喊忙，忙的自然是在忙，不忙的也在叫忙，似乎“忙”是身份的體現、地位的象徵，忙者光榮，閑者可恥。然有幾人識得“忙”的奧妙？

佛教認為：忙的根子在緣起、在心願。大致可以分為五個等級：1、對工作、學習、生活不負責任者閑；2、貪求多覺悟少者忙，世人大多屬此類；3、得小乘解脫的聖者閑；4、行大乘菩薩道的聖者忙；5、功德圓滿的聖者閑。

菩薩之忙與凡夫之忙其表現形式相似，本質內涵完全不同。前者功德無量，後者作業造罪；前者神閒氣定，後者心力交瘁；前者心知肚明，後者迷惑顛倒；前者恒順眾生，後者倒行逆施；前者......

古德云：“天下本無事，庸人自擾之。” 明瞭其中真諦者不多啊！

何謂真實不虛的人天福報？不是裝在你口袋裡的糧，也不是你存在銀行裡的錢，更不是你正在苦苦追求的一切。因為那些僅僅只不過是你個人的一系列主觀假定，即假定你的其它人生因數統通固定不變的情況下凡夫妄心所造作出來的一種虛幻存在，無有實性。須知只有因你的現實消費已經派上用場的東西才算得上是你的，人生無常，福祿無常，天知道五分鐘後會發生什麼事情。因此，真實不虛的人天福報之現實體現是：按需分配。“按”是一種自然現顯而非人為界定，“需”是客觀需要而非主觀貪求，“分配”即非分配，是名分配。也就是實際需要什麼自然就有什麼，需要多少就有多少，全由真如佛性自然變現，沒有半點人為造作。“天之道，損有餘而補不足。”損也自然，補也自然，自然而然。一切都是緣生緣滅，性相一如，能所不二的。再說一個人要發財或要倒楣只在頃刻之際，一念之間，差之毫釐，失之千里，小紙片一張即可搞定。原來真正的人天福報源自於三輪體空之無相佈施和供養，成天空想有什麼用？始終是一廂情願的單相思。