一件事,想通了是天堂,想不通就是地獄;既然活著,就要活好,每天過日子,痛苦是一天;快樂也是一天,那你為什麼要選擇痛苦過日子?為什麼不要選擇每天快快樂樂、開開心心的生活呢?或許你會說:『哼!用講的比較容易,碰上了你就不會這麼想。』,沒錯,人性本如此,三歲小孩都會有脾氣,都會發脾氣使性子,然而,人是會成長的,遇一事長一智,佛說:『一念善萬念善;一念惡萬念惡,善惡只在一念之間,天堂與地獄也是在這裡區別,存乎一念而已。』有些時候我們由於太小心眼,太在意發生於身邊的瑣碎事情而因小失大,得不償失。有些事是否會引來讓我們痛苦和煩惱,完全取決於我們如何看待和處理它。通過改變人對於事物的人際方式和反應方式來避免煩惱和痛苦,就需要我們學會『不在意』,換一種思維方式來面對眼前的一切。不在意,就是別總拿什麼事都當一回事,何況,人生不如意的十之八九,能如意的也只有十分之一,若總想要事事都如意,而變成事事都在意,這不是跟自己過意不去庸人自擾之了?當然也不會有這樣的人生!別老是習慣性的去過度擔心思考,鑽牛角尖,許多擔憂其實都不會發生,也不必那麼多慮,更不會那麼錯綜複雜!很多都是因為太要面子,小心眼,卻會搞得我們身心俱疲變得神經質,造成精神官能症,這是沒有必要的。

不在意,也是一種豁達、大度與寬容,風輕雲自在,春暖花自開,隨緣隨意對,心寬自開懷。我們常常為一些應當迅速忘掉的、微不足道的小事所幹擾而失去理智,要知道,我們活在這個世界上只有匆匆的幾十個年頭而已,然而我們卻為糾纏無聊瑣事而白白浪費了許多寶貴的時光,傷心費神,翻覆折騰,這真的有意義有價值嗎?真的花得來嗎?是不是要好好來想想。

有位老人的話耐人尋味:『一件事,想通了是天堂,想不通就是地獄。』既然活著,就要活好。在生活中,有些時候我們由於太小心眼,太在意身邊的瑣事而因小失大,得不償失。比如,有一些人對別人說的話,他們喜歡句句琢磨,對別人的過錯更是加倍挑剔埋怨;對自己的得失,喜歡耿耿於懷,對周圍的一切都易於敏感,而且總是曲解和誇張外來訊息。這種人其實在用一種狹隘、幼稚的人際方式,為自己營造著可怕的心靈監獄,這是十足的自尋煩惱。他們不僅使自己活的很累,不快樂,而且也使他周圍的人活的很無奈、很難為,不知要如何與之相處,於是他們給自己編造了一個痛苦的人生,把自己的心靈鎖進了苦悶地獄。

其實,有些事是否能引來痛苦和煩惱,完全取決於我們如何看待和處理它。所謂事在人為,結果就大相徑庭。所以通過改變人對於事物的人際方式和反應方式來避免煩惱和埋怨,就需要我們學會不在意,換一種較豁達開朗的思維方式來面對眼前的一切,樂於接受順逆。

不在意,就是別總拿什麼都當一回事,別去鑽牛角尖,別太要面子,小心眼;別把那些微不足道的雞毛蒜皮的小事放在心上,別過於看重名與利及得與失;別為一點小事而著急上火,大驚小怪,以致因小失大,後悔莫及,別那麼多疑敏感,總是曲解別人的意思;別誇大事實,製造假想敵;別像林黛玉那樣見花落淚、聽曲傷心、多愁善感,總是顧影自憐,自怨自哀。要知道,人生有時真的需要一點傻氣,傻人自有傻福不是嗎?連天公伯都會疼傻人。

不在意,也是一種豁達、大度與寬容。海納百川、有容乃大。沒有寬廣的胸懷和氣度,也是很容易流入瑣屑於平庸的。而當你實現了豁達與寬容,自然會產生輕鬆與幽默,從而洋溢出一種性格的魅力,展現出陽光般的氣質以及如菩薩般慈祥的相貌,讓人喜歡與你親近相處,這樣的生活才能身心愉快,幸福美滿,這才是我們活著的生命真義。

大智慧金剛經云:『過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。』,『不可得』可以解釋為『不在意』,既然明知不管是過去、現在、未來都是不會留住的,想留也無法留(先人走後有誰能留下甚麼給自己?都是萬般帶不走,只有業隨身),那還耿耿於懷的在意,這不是很矛盾大不智嗎?

一個人忘記另一個人或一些事,是天經地義的,那些我們無法忘懷的都是記憶中的自己。有些時候我們應該學會原諒過去的自己或別人,既然原諒了,也就沒有了愛恨的分別,也沒有了得失的計較,唯有一顆心安住於寂靜裡。沒有掙扎、沒有恐懼、更沒有不甘(心無罣礙,無有恐怖,遠離顛倒夢想)。每個人的生命中都會出現這種人,得到亦不覺得竊喜,失去亦不覺得可惜,甚至從未捨得擁有他,也從未想過失去他。縱然有千言萬語,也難開口,就算能轉身怒斥罵他混蛋,帶著一些情緒發洩,然後呢?自己也蹩了腳,好痛!如果,你真的遇見過這種人,若你有大智慧,這個時候,對你來說得與失應該都會變的無關緊要了,不會在意了,因為,你已經擁有了最好的金剛般若波羅蜜,最高的大智慧。

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