福德智慧,悲智雙運

人類長久以來,共業不斷累積,人禍、天災皆來自人心不調;要回歸祥和,唯有調適人人心地,並且釋放出人人本性之愛;人人心靈調和了,天地四大才能調和。

人心欲門一開,欲望一發不可收拾,身、口、意就會造作十惡業——身行「殺、盜、淫」,口說「妄言、兩舌、綺語、惡口」,心想「貪、瞋、癡」,造成人間禍亂。

修行實在不簡單,要耐得住世間的欲念,斷除欲念,心才不會被誘惑。要借重道場、借重人群,讓人人相互成就,
斷除惡習、引法入心時時懺悔且自我警惕,去除心地雜草,行在人生正軌,並且耕耘芸芸眾生的心地,引導人群往菩提大道前進。

修行不只是在叢林、道場,更要在人與人之間,人間無處不是道場。


佛陀將「悲」與「智」譬喻為「兩足尊」;慈悲、智慧具足,就如健全的雙腳能平衡跨步、自由行動。所以我們要具足慈悲,更少不了智慧;慈悲在前,智慧要緊接跟上來,才能安住大地眾生心;眾生心能安住,四大才能調和,宇宙才能穩定。

要達到「悲智雙運」,需要「福慧雙修」——有智慧、有福德,福德智慧合起來,才能入人群為眾生作導航師,將真理推動在人間。

經者,道也;道者,路也。」透過經藏演繹,人人打開心門,聞法會道後,還要更進一步用愛鋪菩提大道、開覺有情路。

不只在臺灣,但願透過大愛電視,將慈航開向全球,把菩提大道、覺有情路一段段連接起來,讓人心都能受到震撼、受到撫平、受到淨化
,帶動人人自覺覺他、覺行圓滿。

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