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世說混元是甚麼?甚麼是混元?」

混元者,元氣未分,混沌為一,元氣之始也!

元氣生於混沌之中,於明之內,暗之外。因明暗之間生空洞,空洞之內生太無,太無變而三氣分明,玄氣、元氣、始氣,三氣混沌,生太虛而立洞,因洞立無,因無生有,因有生空,觀空無之變化,便能虛生自然。

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史上最神奇的一首詩

西元1071年,蘇軾因為寫了幾篇針砭時弊的文章,遭到了誣陷。蘇軾覺得朝中一片汙濁,便請求下調,於是被安排去了杭州當通判,沿途經過鎮江金山寺,自然要和老友敘舊。而在金山寺和佛印暢談人生這幾天,蘇軾的靈感蓬勃而出,洋洋灑灑寫下了這首《題金山寺》。

順讀反讀都是通順的。

全詩內容如下

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遠離:

1.突然聯繫你的人(好久不聯絡,無事不登三寶殿,肯定有事找才想起你,看清背後的利益,可以看穿不說穿)

2.羡慕嫉妒恨的人,心態不穩,見不得別人過得比自己好(自己不努力卻阻礙別人)

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山高不礙雲飛

山高雲自在

樹大招風搖

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不以物喜,不以己悲

「不以物喜,不以己悲」是范仲淹《岳陽樓記》中的千古名句,相信許多人都記得。但其中的涵義又有多少人能理解和做到呢?我個人的理解如下:

「不以物喜」是說,不要以物質的得到而喜悅,因失去而悲傷。不以自己的富裕而鄙視貧苦的人們;不以名牌的多少衡量一個人的地位;不以財富的多少而顯示自己的力量;不以生活的享樂而忘卻品德的修養;不以金錢的拼搏而迷失人生的方向。人生需要一定的物質基礎,但更應當有更高的追求,金錢與物質既可以得到,也可以失去。錢多時惜福得當,錢少時粗衣淡飯;得到時心裡平靜,認為這是上天的恩賜,自己努力的回報;失去時處之泰然,認為這些都是浮雲。得不喜,失不憂,有也好,無也罷,順其自然,思想的豐富,知識的獲得,精神的提升,美德的推廣,是人生的高級享受。人生唯有不拘於物,不困於時,方能更加自在快樂。

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德國15年總理 梅克爾的隨機應變啟發

「應無所住而生其心」,要歷事煉心。現在知道,最重要的不是眼前那些事,而是我們的心能否經歷事項的考驗,而如如不動,在磨難中才能煉出真假,在火焰中才能化出紅蓮。

人生都是「看得破,忍不過。想得到,做不來!」

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