懺悔念佛開自新之路
我叫蓮花清清，是香港人。因身體不好，所以就買了很多的牛肉、瘦肉燉汁喝，還買雞、魚、青蛙、塘虱魚、龜、水魚、兔、青口、小龍蝦、白鴿等等眾生肉來吃。曾經有一段時間，我每天吃一隻雞。後來發覺肥腫變形，感到身體疲勞，貪睡，沒記性，頭腦昏沉沉，走路辛苦，特別是兩隻腳都腫。
由於我吃眾生肉太多，脾氣很不好，看到一點小事不順眼，就駡人；常常愛生氣，和家人經常爭鬥，事後又在自責，心情非常難受，覺得處在矛盾心理之中，這給自己身心都帶來很大的痛苦，就是吃眾生肉的果報。這些果報還不是最嚴重的，最讓我痛苦的是吃海蝦的果報。
一向專稱與諸行迴向
前言：
網上有蓮友與妻子修行淨土觀點不一，其妻講：佛教是釋迦牟尼佛創建的，我只信釋迦牟尼佛的；你在那本經書上能找到，「雜修很難往生」的句子？又在那本經書上能找到「淨土宗學人必須一向專念，南無阿彌陀佛」的句子？
對『攝生三願』要深入瞭解很重要
四十八願中，第十八願、第十九願、第二十願稱為「攝生三願」，這三個願都是彌陀救度眾生的願，可是只有第十八願才是根本願，十九願、二十願不是。為什麼這麼說呢？
譬如第十九願說「發菩提心，修諸功德」，以聖道門的修持來講，這八個字幾乎可以涵蓋整個聖道門，一個能夠發菩提心修諸功德的人，一定是一個上根利智而且是精進不懈的人，所以一般都以為三願當中，第十九願的功德最為超勝。接下來，第二十願說「聞我名號，繫念我國，植諸德本」，也有「植諸德本」。第十八願看起來只有「乃至十念」而已，也沒有談到發菩提心、修諸功德，也沒有植諸德本，既然這樣，為什麼十九願、二十願不是四十八願的根本願，反而是第十八願呢？初看文字會有這種錯誤的理解，可是深入研究的話，就會了解，第十八願才是根本願。
老婆越柔，丈夫越旺，老婆脾氣越大，丈夫就會越衰！
老婆脾氣越大，丈夫就會越衰，老婆越溫柔如水，丈夫就會越旺。甚麼原因呢？傳統文化認為，女人是水做的，而水為財，女人天生就是財命。這裡的女人，是指所有的女人，而不是個別的女人。而男人的財，只是掩藏在五行水中，這個水，只是一小部分而已。所以，對於男人來講，有一句話叫「成家立業」。只有成家了，才能立業，所以，男人需要一個女人來旺自己才可以立業，所以一個成功的男人背後總會有一個為其奉獻的女人。
我們來看看水的特質是什麼：
生氣是慢性病最主要的根源之一
不知道從什麽時候開始，中國人把發怒說成“生氣”，原來，人一發怒真的會在體內產生“氣”，嚴格說來“生氣”根本就是一個中醫的名詞。
不單是人會生氣，多數的動物都會生氣，動物生氣之後接下去就是打鬥，因此，生氣是打鬥之前身體的準備動作。身體透過生氣調整內分泌，使身體達到打鬥時的最佳狀態。
如果能把五毒放下，身體什麼毛病都不會有。
我們的念頭能控制物質現象。很多得重病、得癌症，醫生宣布他，你存活期間只有一、二個月，這沒救了。可是有一部分有宗教信仰的人，他知道壽命到了，也不求，求了沒用處。也不想病，什麼都不想，天天想上帝，天天做禱告，禱告一、二個月還沒事，再去檢查，病沒有了。什麼原因？是念頭把你的病治好了。這個病，你不能想它，你想它好、想它不好都是在養，把那個病養愈養愈嚴重，這就錯了。你根本就不理它，不去想它，把念頭轉到別的地方去，想上帝、想佛，想別的，不去想它，那個癌就會餓死了。為什麼？它沒有營養，沒有東西供給它。那個供給就是念頭，只要你想它，它就能存活，它就愈長愈大、愈嚴重。根本不想它，沒事了。這種例子很多，這些科學家蒐集這些資料，來證明念頭可以控制物質。
人，很健康的人，如果讓他要想哪個地方有問題，他就會想出病出來，他真的會得病。我們過去有個朋友，也是個出家人，他從小出家的，抗戰期間被抓兵，抓壯丁抓去當兵。因為出家人都自己剃頭，他會剃頭，所以還不錯，就當了個剃頭兵，大家都需要他。可是他總想離開軍隊，再出家，天天想什麼？裝病，裝心臟病，一年之後真得心臟病了。好了，這下來了出家了，一生再不能夠恢復健康。實際上他是可以恢復的，他不懂方法，只是想裝病可以離開軍隊。這是一個健康的人，想病，天天想這個病，想成功了；真正得到這些病的人，卻不要想它，就沒事。科學家告訴我們，很有效果，許許多多這樣人恢復健康。佛在經上告訴我們，不但我們身體健康於念頭有關係，有密切關係。心裡頭什麼都不想，只想阿彌陀佛，最健康的，你身上什麼毛病自然就調整了，這就是科學家講的以心控物。為什麼？身體是物質現象，是細胞組成的，這些現象聽誰的？聽念頭，念頭純正它就健康，念頭不正它就帶病毒。所以人天天想貪瞋痴慢疑，他的五臟決定出問題。如果能把這個五毒放下，不貪、不瞋、不痴、不傲慢、不懷疑，這人身體決定健康，什麼毛病都不會有。
