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放不下的是甚麼?

人就這麼一生,就算一天工作24小時,事情也永遠做不完;就算有天大的本事,錢財也永遠賺不完;就算盡心的對所有人好,還是會有人不會滿意;就算能權傾天下,富可敵國,心中仍然留有遺憾。

人生就這樣,做不完的是工作,賺不完的是財富,還不完的是人情,永不滿足的是慾望。人生百年,生命的盡頭終將雲煙一片。

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三大阿僧祇劫的真義

三阿僧祇劫,佛教術語,菩薩之年時也。阿僧祇劫(Asakhyeyakalpa)者,譯言無數長時,菩薩之階位有五十位。以之區別為三期之無數長時。十信十住十行十回向之四十位,為第一阿僧祇劫十地之中,自初地至第七地,為第二阿僧祇劫,自八地至十地為第三阿僧祇劫。第十地卒。即佛果也。

起信論》曰:「而實菩薩種性根等,發心則等,所證亦等。此有超過之法,以一切菩薩皆經三阿僧祇劫故。」有大中小三者,此劫為大劫,故曰三大阿僧祇劫。此三大劫中釋迦佛值遇於數萬之佛。

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每個人心中都有無形的道場

修行之人係因,因緣、領旨乘願而來,每個人心中都有無形的道場存在,心中亦有一把論道理斷是非,檢討自我無形的尺。

【ㄧ】我們都知道人在入世之後,觸目所及,由於自然界所形成的機制下,在不同的地域產生不同的人種,不同的文化,不同的信仰及不同的風俗習慣,人為了因應生存的變化,要順應自然界所形成的天災地變而遷徙,因而造成人與人之間,為了生存、名利而爭鬥,亦有為了宗教信仰不同而衝突,甚至因宗教信仰的狂熱而引發宗教戰爭,既有戰爭必有死傷,也因此造成太多無法輪迴的孤魂野鬼無法輪迴、干擾,造成人間修行的煉獄,此等現象乃肇因於人的野性與無知,違背天理,只為個人的利益,造成人間的浩劫。

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人脈是成功以後的結果,不是你通往成功的途徑-700x466.png

你不優秀,認識誰都沒用!

在家靠父母,出門靠朋友。也許因為這句話,許多人總不忘到處留電話、要電話。曾幾何時,不少人把要到別人電話或合影當成炫耀的資本。

不禁想起10多年前的一次,偶然接觸到某大人物,交流甚歡,蠻投緣的,相互留了電話。原以為這是很重要的人脈資源。不久,剛好遇到一困難,想到了這位大人物。於是,長長地發一條短信,沒回!又打去一個電話,結果,聽到二個字:沒空!說實話,當時很有挫敗感。

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一個人的強大,就是能與不堪的人和事周旋​​

我們總是先認識了身邊的人,才認識了這個世界。

一個人,身邊有多少人,就有多大的世界,有什麼樣的人,就有什麼樣的世界。這些人素養的高低,決定了你的高雅與低俗、遼遠與淺狹、明媚與卑微。一句話,他人的質量,就是你的世界的質量。

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什麼是您的呢?(瞬間稍縱即逝)

有個人死了,他才剛剛意識到自己的生命如此短暫。這時,他看見佛祖手拎一個箱子向他走來。

佛祖說:「好了,我們走吧。」

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無量心 生福報 無極限

無極限 生息息 愛相連

為何君視而不見 規矩定方圓

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如何依《楞嚴經》的指導修行?

我們常聽過「開悟的楞嚴」。為什麼《楞嚴經》在漢傳佛教中如此重要?因為透過楞嚴經的修行,能使自己從凡夫的世界轉化至聖人的世界。每天接觸外境時,以什麼角度看待,什麼方式回應,在聖人與凡夫之間就產生了很不同的結果。如果不能找到成就聖道的因,儘管不斷積集善業,都只是修行途中的一種助行,只要還迷失在虛妄的妄想中,這虛妄的「因」,就不可能帶領我們走向成就聖道的「果」。所以,如何依《楞嚴經》離攀緣心,正念真如地指導並提昇自己,是轉凡成聖的關鍵。

觀念的建立

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