佛法裡面決定沒有迷信
1 佛法裡面決定沒有迷信,沒有牽強附會,佛法要找的是自己的本來面目。
2 佛法是自悟、自修、自證,即使是淨土法門,所謂二力法門,最主要的還是靠自己。如果完全依賴別人,最後一定要落空。
佛法裡面決定沒有迷信
1 佛法裡面決定沒有迷信,沒有牽強附會,佛法要找的是自己的本來面目。
2 佛法是自悟、自修、自證,即使是淨土法門,所謂二力法門,最主要的還是靠自己。如果完全依賴別人,最後一定要落空。
世間煩惱痛苦太多要如何才能斷除?
1 這個世間的眾生,無論是物質生活、精神生活,都過得非常痛苦,這種痛苦從哪裡來的?從迷惑顛倒來的。迷惑顛倒的眾生所受的苦報沒有邊際,這是事實真相。
2 眾生苦難的根源,是對於宇宙人生真相迷惑不解。所以幫助眾生雖然是方方面面,最重要的是幫助他開悟,也就是幫助他破迷為悟——這是真實的幫助,究竟圓滿的幫助。
為什麼要修『十善業』?
「修十善業」,是人天的善法,得人天福報。十善可分為身業的三條、口業的四條和意業的三條,它的內容實際上就是五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。十善沒有不飲酒,而五戒的前三戒即身業的三條;口業的四個項目——不妄言、不綺語、不惡口、不兩舌,合起來即五戒的不妄語;另外因為強調犯戒的內在動機,再加上意業的不貪、不瞋、不癡;一共十善業。
我們心裡要隨時隨地警戒,注意貪念、瞋心和愚癡心的生起。愚癡心就是忘掉了因果、忘掉了因緣;不相信因果是斷見,不相信因緣是常見,凡是常見、斷見都是邪見,這就是癡。
明夷艮卦— 雪公開釋
雪公在往生前二年,預知時至,特別向諸弟子講解《易經》中之二個卦 ── 一為「明夷」卦,二為「艮」卦。雪公解釋「明夷」之卦象 ,上面是大地,下面是火光,火光被大地蓋住,光無法顯露,大地一片黑暗,亦即一般有智慧、有光明者,被埋沒住,無法出來發揮所長。此亦即表示無論是學佛者辦道業,或是一般人辦事業,在此時代皆如火光被大地覆蓋住,大地一片黑暗,環境非常不好。
雪公自民國七十五年夏曆三月初五日往生後,從世間法到出世間法各道場之現象,很明顯的一天天的壞下去,一直到現在,還是繼續的惡化,有心人同感憂慮,深覺中華文化所講究的「孝道」,以及佛法中所重視的淨業三福之第一福「孝養父母」已漸淡薄,反觀在今日之社會,卻經常出現弒父弒母之墮落現象,此皆是墮入無間地獄之罪業行為。我們雖然未造此業,然而經常見聞到這些墮落亂象之報導,心中即落入印象,久而久之認為很自然,此印象就變成自己心中之罪業種子,這是非常危險之現象。所以 雪公教導我們大家一定要「放下萬緣,老實念佛」,決定要成就往生西方極樂世界之道業。若不往生,決墮三惡道。因為我們每天生活在這樣的亂象中,一見聞到這些造業的現象,八識田中落入殺、盜、淫、妄等的種子,到臨終時,若自己念佛功夫不好,這些三惡道的種子就起現形,則必墮地獄、餓鬼、畜生三途。