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愛不重不生娑婆
必須斷除對於輪迴的愛執,才能修集真正的往生資糧。並且以《楞嚴經》中的教理對於「愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。」往生的根本為什麼是「輕愛」和「一念」。古德也說,這兩句是往生淨土最真切的教誡。
憨山大師在《示念佛切要》中引用這句話之後,解釋說:愛是生死的根本,它不是從今生才有,也不是只串習了一、兩生。無始以來,在輪迴之中不斷地生生死死,就是因為有愛。到今天為止,想想過去,有哪一念暫時脫離了愛執之心呢?因此要知道,正是由於多生累劫以來,把愛執之心積聚得極其深厚,才導致輪迴無窮無盡。
現在雖然發心念佛,求生極樂,但是如果連愛是生死的根本都不知道,不去斷除它,那麼就會有一邊念佛,一邊增長生死因緣的狀況出現。這樣再怎麼念佛,也跟了脫生死毫不相干。雖然一生念佛,但是到臨終的時候,心中現前的卻是對於生死的貪愛執著。那時候才知道自己平生的念佛、修行等絲毫不得力,但是後悔已經來不及了。
這裡講得很清楚,一邊念佛,一邊增長生死因緣,明顯是沒修到往生資糧。結果到臨終的時候,由於愛根未斷,就會現前對世間的貪愛執著。臨終的時候如果淨業沒有成熟,則必定不得往生。所以,在這個重要的問題上,大家一定不能輕視。
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