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觀自在先迴光返照自己的一念心性，所有的事、理、法即空即假即中，即空是講它的真相，「即空是真諦」，講它的真相，「即假是俗諦，即中是中諦」。真諦是萬法皆空，了不可得，體上講的。「假」是幻相，這個現象在眼前，我們這個身體相也是假相，不能否認它，世間人認為這是真的，佛知道是假的，世間人認為是真的，所以它也叫諦，叫假諦。「中」是覺悟之後怎麼去用它，相有性空，事有理空，要知用中，不偏在空性，也不偏在假，要會用它，那就是事事跟一切眾生和光同塵，心地決定不染著，這就是中道，這就是佛菩薩應化在世間。釋迦牟尼佛當年在世他所表現的，他有身體，他每天有工作，他做得很認真，這是俗諦。雖然天天表演，天天在這裡活動，他心裡一塵不染，跟性體完全相應，這叫中道，也就是中諦。所以用中，中是二邊不著，二邊也不離，不即不離這中道。「安住當下」，「開創未來」，「未來」在沒有快樂也沒有不快樂的「極樂世界」。
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