畢竟空不可得
一真法界 , 殊途同歸 , 『三萬六千種法門 , 法法成佛。』
當然,所謂的「三萬六千種法門」只是一個代表數,不是真的有三萬六千種方法。
佛陀是告訴我們:每一個人悟道的路徑、方法可能都不一樣,但最後都是通往真理覺知的境界。
所以,真理也並不為佛教所獨有。跳出「宗教」的框架,佛的教義,只是探索真理的一種方法(法門),也可以當作是一種生活方式,尋找無處不在的生活禪。
至於佛教是不是有足夠能量成為一種「宗教」?
我想,佛並不在意。因為祂開宗明義的告訴學佛的我們 : 「不要有妄想 , 分別與執著」 , 佛門之「三法印」:諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。
在所有佛經裡處處都可見到佛的一再叮嚀 : 『阿耨多羅三藐三菩提』, 簡單的說就是無上的正等正覺 , 真正的平等 , 真正的覺悟 , 佛學是世間的智慧學,就是指導我們遵守世間的倫理道德觀念,讓世間的普通人過得幸福快樂。出世間的智慧學,就是教導我們安住於真心,要看到這顆虛妄顛倒的心是可怕的,看到我們一切煩惱的根源是在於妄想分別。當打破了顛倒、分別的妄想心,以無所住的心去看自己的生命,就會發現所有的眾生都可以達到這種境界,都可以成佛。
修行是讓我們當下明白這顆心,不隨妄念轉。當妄想生起來的時候,只要迴光返照看自己的心,看到妄想的根源,「不讓心停留在任何一個法上」,這就是修行了。
佛說 : 「所謂佛法者,即非佛法。」以真理畢竟空來說,佛與法(人與法)皆不可得。但切莫執空,即斷滅空,以為一切空無所有,這樣又會落一邊。我們要智用佛法,內心不執佛法,這才是中道妙義!
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