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如何面對生死人生最後一段路途

『天黑之前,人生最後一段路途的光線會逐漸變暗且越來越暗,自然增加了難走的程度。』

  生老病死是人生必經的階段,有的人覺得老、病是一件非常痛苦之事。人不一定老了才生病,年輕人也不一定沒有病。所謂:黃泉路上無老少,孤墳多是少年人。生病是不分老少的,但生病、年老之時應該抱甚麼態度呢?

  1、從心不苦做到身不苦:有的人心力較弱,你打他一下,就要大呼小叫;假如心力強的話,就是被人一拳打過來,眉頭都不縐一下。你越叫痛,就會越覺難受,且於事無補,不如多念聲佛號,使情緒能平伏下來,得益較大,且念佛功德真的不可思議,主要在乎念者是否能萬緣放下,集中精神,提起正念。所以說:一般生病沒有關係,生理上有病時,心理上要健康,不要被生理上的病拖垮。病後方知身是苦,健是多為別人忙。很多人因大病一場之後,便能深心體會此一道理,真正去理解探討人生的真義。

  2 從藥物治療做到心理治療:現今社會大多數人生病之時,都會去找醫生醫治疾病。一般身體機能上所產生的毛病,當然可以靠醫生開藥物便能醫治;但有些心理上的疾病,是不能靠醫生開藥物便能醫治好,需要親人、知心的好友或善知識們開解,或自己能體會我們的身體,是由四大和合而成,四大不調便生病,明白病性本空道理。自己做自己的醫生,當自己感覺身體上有點不舒服,要訓練自己堅強起來,除藥物治療外,做到心理治療,對病痛處之淡然,能夠這樣,你的病已經好了一大半。因醫生只能醫好你的病,但不能醫好你的命

  3 從看破放下做到安然自在:出家人所穿的禪鞋,腳面上有道梁子,這意思象徵著我們低下頭,能看得破,不必太執著,凡事要提得起,放得下,甚至面對疾病,要做到安然自在,才能對付疾病。十多年前,我所認識的一位元法師,其心裡充滿弘揚佛法,為教為眾的抱負。但突然一天起床,兩腿麻痹,不能走路。睡在床上稍微動一下,痛楚難堪。後來去找醫生醫治,醫生說他的腿患非常嚴重,必須動手術切除。當時,他的心情並沒有為自己日後殘廢而煩惱。他想:因腿患要鋸斷兩腳也無妨,自己一生中南北西東,到處奔波勞碌。三心二意無定性,四處徘徊不專精。現在沒有了腿,反而可以安閒自在,留在寺中寫文章,看藏經,增長自己的智慧。並不在乎沒有了雙腿而自卑,恐怕人家譏諷,殘廢對他造不成煩惱,他這種對患疾病的態度,也許值得各位參考。因為人往往在什麼都可以做,自由自在的時候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時光而毫無覺知。

  像美國的海倫海勒,她又啞、又聾、又盲而且殘廢,可以說是一個非常不健全的人,但憑藉自己堅強的意志力,她卻成為那個時代的偉人。所以說:老、病、死並不可,怕,最怕是心理上的不健全;人老不要緊,心理要保持健康,用佛法去滋潤我們的身心,那樣自然活得健康。修行最重要的目標是無我,因為你能縮小己見,放大胸襟,包容一切,尊重別人。

  佛法教我們如何超越生死的怖畏,要活得自在,死得莊嚴,生命是一場惜福的過程,懂得惜福、培福,珍惜人生每一刻,不要讓時光空過,才能自在地面對生命的無常。佛說:人命在呼吸間`'無法管住自己的生命,更無人能擋住死期,讓它永住人間,既然無這麼去來無常的生命,我們更應該好好地愛惜它、利用它、讓這無常、不實的生命,散發它,真善美的光輝,映照出生命的價值。

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