楊枝淨水讚 灑淨壇場,洗除六道眾生的業障,讓眾生福慧增長,共證菩提

楊枝淨水,遍灑三千。性空八德利人天,福壽廣增延。滅罪消愆,火燄化紅蓮。

南無清涼地菩薩摩訶薩(三稱)

南無大悲觀世音菩薩(三稱)

廣大圓滿無礙大悲心大陀羅尼(大悲咒)

南無觀世音菩薩

 ================ 讚文解釋 ====================

楊枝淨水 遍灑三千 性空八德利人天 餓鬼免針咽(福壽廣增延) 滅罪消愆 火燄化紅蓮 南無清涼地菩薩摩訶薩

此讚偈是佛陀制定用於各項佛事儀軌法會結界並令壇場清淨之用。 『南無觀世音菩薩』分身無數菩薩,在十方法界,舉行佛事儀軌法會時,以楊枝沾淨瓶中的甘露水,徧灑三千大千世界。令法會壇場形成結界,並令壇場清淨。 在請佛的楊枝淨水讚中為什麼要用楊柳枝灑水呢?這裡面包含著三種意義:一、每天早晨起床嚼楊枝,使口齒清淨,然後再供佛拜經,表虔敬佛陀的意思;二、楊枝心向上,示菩薩精進修道,以求證得至上佛果;楊柳葉向下垂,示菩薩雖欲勤求佛道,但仍念念不忘垂慈救度苦難眾生;三、觀音菩薩手執柳枝能除眾生三災八難,化五濁惡世成淨土之鄉,以上三點為楊枝二字的意義。 淨水就是清淨之水,清者如水不濁,淨者水不浮動。觀音菩薩如同一輪明月,高懸於空,他的慈光無所不遍。為佛弟子,心地必需坦蕩光明,沒有妄想雜念,待人誠摯,且以恭敬之心,專心一致的拜佛,自然能得佛菩薩感應,好比一千條清淨江水,就能映現一千輪的皓月,所謂千江有水千江月,萬里無雲萬里天,假若水濁不清或水清浮動,則皓月不現前。取楊枝淨水灑洗拜佛道場,要洗多廣多大呢?必須洗到像三千大千世界那麼廣闊的地方。又什麼叫三千大千世界呢?我們所住的地球一千個,為一小千世界,一千個小千世界謂之中千世界,一千個中千世界稱著大千世界。三千大千世界者,示此大千世界,成自小千、中千、大千三種千,所以才稱為三千大千世界。觀音菩薩用清淨楊枝水灑此三千大千世界,便能令其清淨無濁。 楊枝淨水目的在洗除眾生無量劫以來所積集的業障,讓一切眾生增善修慧,共證菩提。 性空八德利人天:性空是指水性本空,因一、水不自生(水不會生水,水若能自生,那麼今晚倒一杯水,明朝豈不變成了兩杯?)二、水不他生(水不是其他東西可代生的。)三、水不無因生(大凡一件事都是有其因,佛教是講因緣的,無因不成果,水亦如此。)四、水不共生(水不可自他合生,如水與石頭絕不能生出水來),所以說水性本空。

八德: 水具有八種功德:一、澄淨德:澄清潔淨,沒有污濁垢穢。 二、清冷德:清湛涼冷,沒有煩熱。 三、甘美德:水性甘甜,具無上味。 四、輕軟德:水質清揚柔軟,可上可下。 五、潤澤德:津潤滑澤,毫不枯澀。 六、安和德:安靜和緩,沒有沖激泛漲的禍害。 七、除饑渴:水力充分,不僅是止渴而已,且能療濟饑餓。 八、長養諸根:諸根是指我們的身體,此水能增長養育我們的全身,使他潤澤康健。 八功德水唯佛淨土中有,觀世音菩薩以此功德之水滋潤眾生,利益有情,令六道眾生棄貪瞋痴三毒,修戒定慧三學。

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