雲深不知處
在這個「匆匆、太匆匆」的時代，有一群隱士淡出塵寰，遁入都市叢林，棲身市井江湖，或居於簡屋茅蘆，他們抹去自己的身份，隱退自己的身體，打開的卻是自己的心門，解放的是自己的靈性。
這些隱士隱居在社會和時代的邊緣，淡定生活，從容出世，以一種「用宇宙而成心，借風雲以成氣」的德行智慧，通過不斷創造和昇華自身的人格和靈魂。在當今社會，每個人都在尋找自己的謀生之道，卻又無所適從！面對這個分工空前嚴密和複雜的社會，我們大多數人被分割成社會大機器的某個部分，而失去整體。人被社會的各種功能和職業分裂，我們的思想和行為都被用來追求最大化的效率，任何不參與現代社會快速發展的個體都被視為叛逆。
人類社會在對自然和能源進行過度開發的同時，自己也失去了內在的真正自由，我們都被權利、金錢和欲望綁架，不再能夠獲得真正的快樂和安祥。直到我們突然發現，原來我們置身於一個價值觀完全錯誤的現代社會：人們只關心名望、利益、娛樂和舒適，而不是互助、善意、愛心和真理。整個社會幾乎很難找到一個真正知足快樂的人？人類什麼時候變得如此貪得無厭？
在這個徹底世俗、空前庸俗的時代，隱士們捨棄既得利益，選擇了「大道無為、大道至簡」的生活方式，他們絕非消極逃避的虛無主義者，恰恰相反，他們是矢志不渝的理想主義者，也是飄逸灑脫的現實主義者，他們對未來看得遠、對人生看得透、對名利看得開，對生活看得淡。他們永不背棄自己內心原則，堅守底線，實事求是，他們只尊崇內心的理想和價值，只對靈魂的修煉肅然起敬。
他們知道，一個人，從出生到離去，身體是無常幻滅的，而附著其上的財富、權利、名聲等等，皆為浮雲。唯有提高人的心性和德行才是值得我們用一生去努力的事情。他們敬畏自然，熱愛生活，他們用自己的身心來踐行「天人合一」的生命哲學，為人類探索出一種人與社會、自然乃至宇宙和諧相處的生活之道。
正如西方人比爾波特在《空谷幽蘭》中所描述的：有的人什麼都不想要，而只想過一種簡單的生活，在雲中，在松下，在塵廛外，靠著月光、芋頭過活。除了山之外，他們所需不多，一些泥土，幾把茅草，一塊瓜田，數株茶樹，一籬菊花，風雨晦冥之時的片刻小憩。他們都很清貧，但是他們的微笑，使我們覺得自己遇見了最幸福、最有智慧的人。有山為景，有鳥寫詩，有水彈箏，有風吟歌，有雲做夢，在這樣自得、悠然的天地田園中，隱士們雲中漫步，拈花微笑，逍遙自在，順其自然，返璞歸真，清靜無為。如同一代侍僧寒山在《千雲》一詩中所道：「千山萬水間，中有一閒士。白日游青山，夜歸岩下睡。倏爾過春秋，寂然無塵累。快哉何所依，靜若秋江水。」
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