20096178947155869.jpg

為什麼要修『十善業』?

「修十善業」,是人天的善法,得人天福報。十善可分為身業的三條、口業的四條和意業的三條,它的內容實際上就是五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。十善沒有不飲酒,而五戒的前三戒即身業的三條;口業的四個項目——不妄言、不綺語、不惡口、不兩舌,合起來即五戒的不妄語;另外因為強調犯戒的內在動機,再加上意業的不貪、不瞋、不癡;一共十善業。

我們心裡要隨時隨地警戒,注意貪念、瞋心和愚癡心的生起。愚癡心就是忘掉了因果、忘掉了因緣;不相信因果是斷見,不相信因緣是常見,凡是常見、斷見都是邪見,這就是癡。

我們修學淨土法門的人,如果身業不防護,口業沒遮攔,意業沒有約束,雖然還是可以往生西方淨土,不過是帶業往生。如果我們活著時沒有先消業,業太重,就算到了西方極樂世界也見不到佛,就是下品下生。所以,為了不要再造更多的惡業,要修十善業。

修十善業並非僅是消極地防非止惡,還要積極發揮它的作用,譬如不殺生,還要進一步地護生、放生;不偷盜,還要進一步地布施、供養;不邪淫,還要進一步地修梵行,即離欲行;不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語,更要用愛語、慈悲語、讚歎語來勸人家念佛、念法、念僧;這樣就是真正的善業了。

http://ddc.shengyen.org/mobile/text/10-11/124.php

    全站熱搜

    勤學佛堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()