沒有冤枉死的

1 世間人多求,求這個、求那個,求得到求不到?決定求不到,你能求到的,是你命裡有的;命裡沒有的,怎麼求都求不到。

2
所謂一飲一啄,莫非前定,與用心沒有關係。你用真心,你今天得的這麼多,你用假心,得的還是這麼多!

3
你用真心,你能成佛;你用假心,你要墮三途,這個冤枉!待人接物要用真心,不要虛偽,這是學佛成佛的基礎、根本。

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一飲一啄,莫非前定,誰定的?佛給我們講:業力定的。連打仗死的,也沒有冤枉死的。

5
我初學佛時,朱鏡宙老居士對我的幫助很大。在那個時候,台灣經書不容易找到,書店也買不到,也沒有人印。朱老居士到台灣之後,他做了一樁最大的功德,就是發起印經。

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他自己向一些朋友募捐,創辦台灣印經處。台灣印佛經,他是第一家。我學佛的時候,他老人家已經七十歲了。他活了很大的年歲,他是九十六歲往生的。

7
他告訴我許多奇奇怪怪的事情,是他親身經歷的,那不是假的。他本身是個學科學的,學財政的,他從來不相信鬼神這個事情,當然佛法就更不容易接受了。

8
在抗戰之前,日本人在上海發動一二八事變。在事變前三個月,他是蘇州一家銀行的總經理,他有一個朋友是走陰差的。所謂走陰差,就是晚上到陰曹地府去辦公。

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他的這個朋友,是替蘇州城隍傳遞公文的。他說:「在陰間,上海是一個縣,上海的城隍就等於上海市長一樣,歸蘇州城隍管。蘇州城隍叫都城隍,好比是省長,管江蘇省。」

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上海城隍那邊送來一批生死簿,他就是管這個東西的傳送。他偷偷的翻開來看,看的時候很迷惑,因為名字都是四個字、五個字的,不像中國人的名字。

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第二天跟朱鏡宙老居士幾個朋友在一塊吃飯,他說:「昨天晚上,上海城隍送來一批生死簿,裡頭很多名字都是四個字、五個字的,很奇怪!」大家聽了之後,怎麼想都想不透。

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我們中國人複姓四個字的是有,少數,絕對不會說複姓的一下死那麼多,不可能的事情!怎麼猜也猜不出來,這個事情就過了。

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三個月之後,上海戰爭一爆發,大家才恍然大悟,原來那些是戰死的日本人的名字。

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該死的人,三個月之前生死簿已經送給都城隍了。所以朱老居士講,這個世間所謂冤枉死的,是我們人間看到的,實際上沒有人冤枉死的。

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真正是冤冤相報,他有前世的因!所以我們一生當中,遇到再不如意的事情,不可以怨天尤人,曉得是什麼?宿世的業因遇緣起現行的。

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一飲一啄,莫非前定,人該怎麼死,都是命裡注定的,我們要相信這個道理,要懂得這個事實。

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我們要怎樣才不遭橫死?怎樣才不遭劫難?不造惡因。所謂眾生畏果,菩薩畏因,學佛的人不敢造惡因,造惡因後來會有惡報。

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你造惡因,你怎麼能逃得了劫難?要避免劫難,首先要嚴守佛法裡面戒律第一條,那就是不殺生、不食眾生肉,唯有這樣,你才能夠在刀兵劫裡面免除橫死的災難。

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