無智亦無得

《心經》裡有句畫龍點睛的話:無智亦無得。

無智亦無得這個境界很高遠,又很平實。無智的意思,就是說真正的大智慧,一定是不標榜不自以為是的智慧;無得的意思更徹底,就是諸法空相,不僅人我兩空,連法也是空的,更別說名利權之類的東西,赤條條來去無牽掛,你一個人來到這個世界,最後還得一個人離開這個世界,前後兩端沒有誰陪你,再親的人也陪不了你,這種孤獨是終極的。

你看,人生下來手是握著的,走的時候手是鬆開的。所以,別看你奮鬥一輩子,成功一輩子,風光一輩子,最後的結果都是一樣。

所以,無智亦無得這句話簡單深刻。

老子講:上德不德,是以有德。我們平時千萬別讓自己飄起來(自我膨脹),一定要接地氣(腳踏實地),要知道自己的差距(只是凡夫),懂得普通平凡的生活就是根本,這就是開悟。

所以得道的人、覺悟的人一定是最平凡的人,他在千萬人中看上去普通得很。但這種平凡與一般的平凡不同,這種平凡實際上是一種獲得人生的完美智慧後的自在和歡喜,擁有這種境界的人沒有什麼需要達到的,一切都是自足的(無智亦無得),他直接進入生活的全部,並充分的體驗生活享受生活。對他的一切毀譽好惡,都無法影響他獨立充分整體的生活。他能見微知幾,從很細微的地方觀照生活感知一切,他也能很小的動機上洞察玄機看到未來。因為他的能量和宇宙自然的能量已經融為一體不分彼此,所以,他始終擁有空靈的覺性和曼妙的靈感。

真正要做到無智亦無得的大徹大悟之境,說難不難,說易不易。因為你看透了還不夠,還要悟;悟透了還不夠,還要行,行了還不夠,還要恒得住。

我們看現在一些所謂的成功人士,總把自己弄得暈乎乎的,本來有很好的根基,卻一葉障目,難窺正法。

其實,當你以為自己很不錯,你自鳴得意的時候,你就停止了完蛋了。

每個人的生活都是他自己的事,沒有誰能使他解脫,同時每個人都有同樣光明的覺性,但要獲得它太陽般通透的照耀,也只有靠自己,因為,再優秀的導師也能只給他方向,路,還得自己走,道,還得自己悟。

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