勤學佛堂

「布施」的真諦

西元年二○一○年十一月五日的英國每日郵報報導，英國籍的七十五歲艾倫和七十八歲凡歐莉特，結婚迄今已屆卅六年，兩人於一九八三年退休，共同在英國的小鎮過著平凡的生活。兩人在二○一○年七月中了樂透，獲得一一二○萬美元（約新台幣三億四千萬元）彩金，但兩人卻認為施比受更有福，將上億的彩金全數捐出作慈善，這對善心的老夫妻卻一點也不心疼地說：「若你從未擁有過，那也就無所謂失去。」

我不知新聞中的老夫婦是否為佛教徒，但他們真的做到了佛陀所教授的「布施」精神，尤其是他們說的那句睿智的話：「若你未曾擁有過，也就無所謂失去。」善哉！善哉！真是善哉斯言，這就是佛教的「無我」、及「無我所」的真諦！

當太陽甦醒的時候

當太陽甦醒的時候，熬夜成習的人，不知失去多少「一日之計在於晨」的寶貴時光，忘記了晨曦的太陽，迷誤在自以為是，卻是十足在浪費生命的惡性循環，變成白天精神萎靡，衰弱的身體，晚上的興奮與忽然的空思幻想，換來的是沒有出息的日子，無法真正安心快樂踏實的生活！

這是一首會讓人身心振奮進取難得的好歌！音樂悠揚，嗓音嘹亮，中肯鼓勵、愛心勸導，很感人心！

春夏秋冬 是自然的演化

人的命運 甘是出世就來注定

花開花謝 流轉在一條線

何謂佛法的「第一義諦」？

所謂佛法的「第一義諦」，並無法以語言文字形容，因此只能譬喻。

我只好用例子來說明，但大家必須知道，這樣的舉例只是善巧助緣，希望大家能透過這個例子，能意領神會，佛陀說法的勝義諦。

我有花一朵　種在我心中 含苞待放意幽幽

朝朝與暮暮　我切切地等候　有心的人來入夢

「無記」— 佛陀的回答

有一次，一位名叫鬱低迦的外道出家修行者，到王舍城的迦蘭陀竹園拜訪佛陀。

問訊寒暄後，外道鬱低迦問：「瞿曇(釋迦牟尼姓瞿曇氏，名釋迦牟尼 )！世間有邊嗎？」

社交中如何明辨是非？（很實用）

生活中，面對各種複雜的人際關係，你知道怎樣辨清是非曲直，才能避免自己陷入交際的泥潭中嗎？

不隨波逐流

究竟什麼是自性？— 張尚德老師開釋

中國人文精華文化發展的最高峰，是禪門文化。最值得一提的是，歷代禪門祖師大德，許多未受過正式教育，甚至不識字。他們對自己和人性、家庭、社會、天下國家的了解，一點便通，從而無一不知，無一不曉，此之謂：「明心見性」。

也就是徹底知道自己究竟是什麼，用另外的語言來說，徹底了解自己就是「明心見性」。